LA DEDICACIÓN DE LA BASÍLICA DE LETRÁN

“Destruid este templo, y en tres días lo levantaré” (Jn 2,19)

Jesús echa fuera del recinto del templo a los animales y pronuncia una palabra profética: Él es el nuevo templo, el lugar del encuentro del ser humano y Dios. Jesús te invita a entrar en su presencia y a adorar a Dios en espíritu y en verdad.

Señor, yo quiero entrar en tu santuario. Dame manos limpias, corazón puro,  enséñame a amar. Tu sangre me limpia, tu Palabra me abrasa, tu Espíritu Santo inunda mi ser.

Martes, 10 de noviembre

“Somos siervos inútiles, hemos hecho lo que teníamos que hacer” (Lc 17,10).

Jesús nos dice en esta parábola que los dones de Dios al siervo fiel no son un derecho que se puede reivindicar, sino un don gratuito. Ponte en verdad ante Dios y reconoce que todo lo que eres y tienes lo has recibido de su bondad.

Jesús, traigo ante Ti todas mis cualidades. Son un regalo tuyo. Que no las guarde para mí sino que las ofrezca gratuitamente a los hermanos.

Miércoles, 11 de noviembre

“Levántate, vete; tu fe te ha salvado” (Lc 17,19).

Jesús cura a diez leprosos que se acercan pidiéndole misericordia. No sólo les devuelve la salud física sino una restauración en la vida social de su pueblo. Sólo un extranjero tuvo fe para reconocer la bondad de Dios que actuaba en Jesús. Regresa a su presencia para darle gracias.

En el camino de mi vida me ofreces tu gracia salvadora. Abre mi fe a la confianza. Dame un corazón agradecido.

Jueves, 12 de noviembre

“El Reino de Dios está en medio de vosotros” (Lc 17,21).

Cada vez que respondemos confiadamente con nuestra vida al mensaje de Jesús, el Reino se hace también presente en nosotros por el Espíritu. El Reino de Dios crece dentro de ti, cuando te ocupas de los demás. De esta manera te pareces a Jesús que recorrió los caminos haciendo el bien.

Quiero vivir el momento presente acogiendo tu Reino, anunciando tu Reino, esperando tu Reino. ¡Venga a nosotros tu Reino, Señor!

Viernes, 13 de noviembre

“Así sucederá el día que se revele el Hijo del hombre” (Lc 17,26).

Los creyentes debemos continuar viviendo todas las exigencias de la conversión, aunque no parezca que la venida del Señor esté próxima. Ten cuidado de que tus preocupaciones cotidianas no sustituyan tu espera activa y personal del regreso de Jesús.

Mantén mi corazón despierto. Que no se apague el candil de mi fe. Que mi puerta esté siempre abierta, y mis manos solidarias.

Sábado, 14 de noviembre

“Cuando venga el Hijo del hombre, ¿encontrara esta fe en la tierra? (Lc 18,8).

Jesús nos enseña que hay que orar con confianza y perseverancia, con la seguridad de que Dios escucha siempre nuestras súplicas. Señor, Tú siempre te mueves impulsado por la misericordia y defiendes siempre a los débiles.

La oración es para mí, Señor, la respiración del alma, me permite vivir el Evangelio con alegría y construir un mundo más fraterno.

Escucha este Evangelio con textos de los Místicos y una canción en la App Evangelio orado

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Jesucristo, vuelve a declararnos su amor y espera nuestro “sí” (Papa León).

Se parecerá el reino de los cielos a diez vírgenes que tomaron sus lámparas y salieron al encuentro del esposo.

Como vírgenes con lámparas en la noche, ser cristianos significa tener la alegría de pertenecer totalmente a Cristo, ‘único esposo de la Iglesia’, y salir a su encuentro igual que se va a una fiesta de bodas. La alegría y la conciencia de la centralidad de Cristo son las dos actitudes que los cristianos debemos cultivar en la cotidianidad. La oración es la historia de una espera, de una búsqueda apasionante, de un abrazo amoroso. Y el Señor es el argumento mejor para nuestra espera.

“Viviré en esperanza de Dios”: esta es nuestra música, la de los que aman. Que así sea, Espíritu Santo. 

El esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron.

¿No es una contradicción decirnos cristianos y no sentir la fascinación de vivir como Jesús y de amarle con todo el corazón? Cuando nos dormimos se apodera de nosotros una vida triste. Nuestros ojos, cansados de mirar hacia una aurora que tarda en llegar, se vuelven a mirar hacia otra parte. Llega la noche, se esconde la frescura de los inicios, se enfría el amor primero. ¿Qué hacer entonces?

Revivir la experiencia de la esposa de los Cantares: “Yo duermo, pero mi corazón vela” (Cant 5,2). Que así sea, Espíritu Santo. 

A medianoche se oyó una voz: “¡Que llega el esposo, salid a su encuentro!”.

A la noche la atraviesa una voz. El sueño se acaba con la voz. La Virgen María y los santos nos enseñan a estar a la espera de un encuentro, con el silencioso deseo de una comunión. Viene el Señor, la hermosura que excede a todas las hermosuras. El encuentro con Jesús siempre es un encuentro bello.

Si antes, nuestra oración era salir para buscarte, Señor, ahora es salir para un encuentro pleno contigo. Que así sea, Espíritu Santo. 

Las que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas.

Entramos con Jesús en el banquete de bodas cuando llevamos en el corazón el aceite del amor. Jesús conoce a los que le han reconocido en los pobres: ‘Lo que hicisteis a uno de estos mis pequeños hermanos…’ La espera se ha hecho encuentro, la noche se ha llenado de claridad. La oración es un encuentro con Jesús vivo, que está viniendo siempre.

Es hora, Señor, de dejarnos amar por ti, de amarte con todo el corazón. Que así sea, Espíritu Santo.  

Velad, porque no sabéis el día ni la hora.

Hay cosas que no pueden improvisarse a última hora.El tiempo que Dios nos da es un tiempo de vigilancia, para tener encendidas las lámparas de la fe, de la esperanza, del amor. La entrada en el reino no se da por sí sola; se gana con la sabiduría, se pierde con la necedad descuidada. La oración de vigilia hace que el amor al Señor nos crezca por dentro. ¿Cómo será un cristiano que vela? Será aquel que ‘lleva las arras del Espíritu en el corazón’ (2Cor 1,22). Será aquel que señala la presencia de Jesús con un obrar diligente y solidario.El futuro se gana con el presente.

Permaneceremos unidos a ti, Jesús, por el amor, en el banquete de bodas. Que así sea, Espíritu Santo. Amén.

CIPE – noviembre 2026

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Vas a escuchar, en grupo, el Evangelio. Imagina que el Espíritu Santo, tu amigo, se sitúa a tu lado. Recuerda: El Espíritu Santo te ama. Vive este momento en actitud de gratuidad. Mi visita a Francia fue principalmente para predicar el Evangelio, para predicar la Buena Nueva, para reafirmar lo que el propio Jesucristo dice cuando afirma: «Yo soy el camino, la verdad y la vida», es decir, proclamar la verdad que Jesús nos ofrece(Papa León XIV). 

Motivación. Para disponer el corazón.

Canto: Caminad mientras tengáis luz, antes que os envuelvan las tinieblas.

A la espera de la Palabra. Con la lámpara encendida.

Mateo escribe a su comunidad que vive el retraso de Cristo como una prueba de fidelidad. Parábola exclusiva de Mateo en el quinto discurso de Jesús. Junto a la higuera (24,32-44), el siervo fiel y prudente (24,45-51), las diez vírgenes (25,1-13), los talentos (24,14-30) y, en cierta medida, el juicio de las naciones (25,31-46). Jesús no explica la parábola (quien tenga oídos que oiga). Son los oyentes los que tienen que descubrir el significado. La parábola, bellísima, es provocadora; con hechos conocidos de la vida cotidiana, cada uno ha de descubrir las llamadas de Dios en la vida. El discípulo que espera la venida del Señor no se echa a dormir, no deja que la rutina lo adormezca, cultiva el discernimiento. La escatología rompe la cotidianidad dormida. enfatiza la importancia de la fidelidad en la noche. 

Proclamación de la Palabra: Mateo 25,1-13

Fecundidad de la Palabra

Se parecerá el reino de los cielos a diez vírgenes que tomaron sus lámparas y salieron al encuentro del esposo. Cinco de ellas eran necias y cinco eran prudentes. Jesús, para aclarar la llegada de improviso del reino, recurre a una costumbre popular: jóvenes, amigas de la novia, que esperan la llegada del novio, con lámparas encendidas. La alegría y la conciencia de la centralidad de Cristo-esposo son las dos actitudes que los cristianos debemos cultivar en la cotidianidad. La oración es la historia de una espera, de una búsqueda apasionante, de un encuentro: vírgenes en la noche con la luz, gente valiente que busca, con la espera en el corazón. El Señor, que viene, es el argumento mejor para nuestra espera. 

Las necias, al tomar las lámparas, no se proveyeron de aceite; en cambio, las prudentes se llevaron alcuzas de aceite con las lámparas. Necias: las que construyen sobre arena. Prudentes: las que construyen sobre roca guardando y cumpliendo la Palabra: Mt 7,24-27. La pertenencia al Reino de Dios no se da por sí misma, sino que presupone la opción, la prudente previsión y coherencia.  El Reino de Dios se gana con la sabiduría y se pierde con la necedad. El aceite simboliza el amor y está muy presente en el pueblo de Israel para consagrar personas, lugares.

El esposo tardaba, les entró sueño a todas y se durmieron. En la crisis prolongada, en la tardanza del novio, viene el sueño, la búsqueda de otros intereses.  Jesús, en la prueba, ora; los discípulos duermen. Nuestros ojos, cansados de mirar hacia una aurora que tarda en llegar, se vuelven a mirar hacia otra parte. Llega la noche, se esconde la frescura de los inicios, se enfría el amor primero. ¿Qué hacer entonces? Revivir la experiencia de la esposa de los Cantares: Yo duermo, pero mi corazón vela (Cant 5,2).

A medianoche se oyó una voz: “¡Que llega el esposo, salid a su encuentro!” La noche la atraviesa una voz. Esta voz es el sonido más bello de la existencia humana, el que pone en marcha la salida, la búsqueda de un abrazo (buscando mis amores). El sueño se acaba con la voz; en el momento más oscuro una voz nos despierta. Viene Cristo, que es el esposo, la alegría, la sorpresa, la gracia y novedad definitiva. Nosotros nos podemos cansar, dormir, pero la voz del Amado siempre está despierta, marca la irrupción imprevista de la realidad divina. Viene el Señor, la hermosura que excede a todas las hermosuras. Este encuentro siempre es bello.  

Entonces se despertaron todas aquellas vírgenes y se pusieron a preparar sus lámparas. Y las necias dijeron a las prudentes: “Dadnos de vuestro aceite, que se nos apagan las lámparas”. Pero las prudentes contestaron: “Por si acaso no hay bastante para vosotras y nosotras, mejor es que vayáis a la tienda y os lo compréis”. No tiene sentido ir a comprar de noche. Hay cosas que no se improvisan, o se tienen o no. Y tampoco vale aquí el compartir; la preparación, la respuesta, es personal. Nadie puede amar en mi lugar, nadie puede buscar a Dios por mí. ¿Qué es lo fundamental del cristiano? Velar, cada día, cada hora, estar dispuestos a vivir un tiempo de espera: Viviré en esperanza de Dios. El peligro de la superficialidad: Tener «lámpara» (etiqueta religiosa, pertenencia nominal) sin «aceite» (obras de misericordia y transformación interior) lleva al colapso espiritual cuando la noche se alarga.

Mientras iban a comprarlos, llegó el esposo, y las que estaban preparadas entraron con él al banquete de bodas, y se cerró la puerta. Más tarde llegaron también las otras vírgenes, diciendo: “Señor, señor, ábrenos”. Pero él respondió: “En verdad os digo que no os conozco”. Jesús se vale de todo para provocar. Desde Oseas (s. VIII a. C), el pueblo esperaba poder llegar a una intimidad con Dios, como la del esposo con la esposa. Es deseo de Dios: ser el marido del pueblo (Isaías). Andando enamorada, me hice perdidiza y fui ganada. Cinco jóvenes muestran que no están preparadas aún para el compromiso definitivo de la unión con Dios. Necesitan otro tiempo para prepararse. La oración es un encuentro con Jesús vivo, que está viniendo siempre. Sus bodas con la humanidad son un eterno presente.

Por tanto, velad, porque no sabéis el día ni la hora. Gregoreite. El futuro se gana en el presente, que hay que vivir con atención amorosa. Jesús no invita a hacer cálculos cronológicos sobre el fin del mundo (Mt 25,13), sino a transformar el tiempo de espera en una entrega fiel y cotidiana. Dios viene. Nuestro corazón está hecho para él. Cada instante es espera y vigilancia. El tiempo que Dios nos da es un tiempo de vigilancia, para tener encendidas las lámparas. La entrada en el reino no se da por sí sola; se gana con la sabiduría, se pierde con la necedad descuidada. En la vela, el amor al Señor crece por dentro, ‘llevamos las arras del Espíritu en el corazón’ (2Cor 1,22) para un encuentro de bodas. No se trata de infundir miedo, sino animar a una fidelidad constante en el día a día. En una noche oscura, con ansias en amores inflamada, salí sin ser notada, estando ya mi casa sosegada. La Iglesia está llamada a estar preparada. No todo da lo mismo. 

2. Respuesta a la Palabra. Meditación

¿Cómo es tu espera del Señor? ¿Te desanimas cuando aparecen los problemas, las dificultades? ¿Entiendes las llamadas de Dios en tu vida? ¿Eres consciente de lo que realmente importa en la vida?

3. Orar la Palabra

Aquí, en Lourdes. la fragilidad no se esconde, sino que se convierte en el lugar de un encuentro sagrado (Papa León). Dichoso el corazón enamorado que en solo Dios ha puesto el pensamiento; por él renuncia a todo lo criado, y en él halla su gloria y su contento

4. Contar al mundo la nueva manera de vivir. Testigos.

Actitud: Espera, espera, que no sabes cuándo vendrá el día ni la hora. Vela con cuidado, que todo se pasa con brevedad, aunque tu deseo hace lo cierto dudoso, y el tiempo breve largo. Mira que mientras más peleares, más mostrarás el amor que tienes a tu Dios y más te gozarás con tu Amado con gozo y deleite que no puede tener fin (Santa Teresa de Jesús, Exclamaciones).

Pedro Tomas Navajas, ocd

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CONMEMORACIÓN DE TODOS LOS FIELES DIFUNTOS

“Cada ves que lo hicisteis con uno de éstos, mis humildes hermanos, conmigo lo hicisteis” (Mt 25,40).

Esta excelente respuesta de Jesús identifica el servicio al necesitado con el amor a Cristo. Recuerda que la venida de Jesús al final de los tiempos será ante todo un acto de discernimiento, en el que aparecerán las consecuencias de tu comportamiento hacia los hermanos más pequeños.

Dios, Padre, de todos los pueblos, en Jesús nos mostraste el Proyecto de Reino: Tu Reino es Vida, Verdad, Justicia, Paz, Libertad, Gracia y Amor. ¡Venga a nosotros tu Reino, Señor! 

Martes, 3 de noviembre 

“Sal por los caminos y senderos e insísteles hasta que entren y se me llene la casa» (Lc 14, 24).

Jesús ofrece el banquete del Reino a todo tipo de personas, quiere que su casa se llene, porque hay sitio, palabra y tarea para todos. Acoge la invitación de Jesús y deja que el mandamiento del amor queme tus entrañas. Acércate agradecido a la Eucaristía, en ella, Jesús se entrega como Pan de Vida.

Tu bondad y tu misericordia me acompañan todos los días de mi vida, habitaré en la casa del Señor por años sin término.

Miércoles, 4 de noviembre

“Quien no carga con su cruz y viene en pos de mí, no puede ser discípulo mío” (Lc 14, 27).

El seguimiento de Jesús pide muchas veces la renuncia y el despojamiento. El cargar con su cruz no supone un peso adicional a las dificultades e la vida sino un estilo de vivir lo cotidiano a la luz de los valores del Reino. Jesús nos invita a vivir con libertad, a caminar ligeros de equipaje, a llevar en el corazón su persona y su mensaje.

Señor, quiero seguirte, pero me faltan las fueras para hacerlo. No te veo, no te siento, no te comprendo, pero me fío de Ti.  “

Jueves, 5 de noviembre

“¡Felicitadme!, he encontrado la oveja que se me había perdido” (Lc 15,6).

Jesús es buscador incansable de cada ser humano. Para cada uno hay espacio en su corazón. Recuerda hoy con agradecimiento la solicitud y el cuidado de tu vida que tiene la Iglesia.

Cuando me dejo encontrar por ti, Jesús, se desborda tu alegría.

Viernes, 6 de noviembre

 “Los hijos de este mundo son más astutos con su propia gente que los hijos de la luz” (Lc 16, 8).

Esta parábola no nos invita a ser inicuos sino a ser sagaces, a hacernos amigos utilizando los bienes de este mundo para ponerlos al servicio de los más necesitados. El reino de Dios necesita de ti, de tu decisión y de tu inteligencia. Ponlas a su servicio.

Tú, Señor, siempre me sorprendes, Y no me gusta… pero lo necesito. Que mi entrega sea más inventiva y audaz en beneficio de mis hermanos.

Sábado, 7 de noviembre 

Beato FRANCISCO PALAU Y QUER, OCD

“Dios conoce vuestros corazones” (16,15).

Jesús nos describe al hombre religioso como el que es de fiar en lo poco, desprendido de lo material y humilde. Porque no se puede servir a Dios y al dinero. Opta por Dios, por la libertad. No le entregues al Señor un corazón compartido.

Yo sé, Señor que tú me conoces por dentro. Ayúdame a ser coherente. Quiero elegirte a Ti.

¡Cuán bien cuidado está el que se fía de Dios (Beato Francisco Palau, Carta 56)

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«Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios» (Mt 5,9).

UNA INVITACIÓN A VIVIR CON EL CORAZÓN DE JESÚS

El Evangelio de las Bienaventuranzas nos introduce en el corazón del mensaje de Jesús. Desde la montaña, el Maestro anuncia una felicidad diferente a la que habitualmente buscamos. No se encuentra en el poder, el prestigio o las riquezas, sino en la sencillez de corazón, la misericordia, la justicia, la paz y la confianza en Dios.

Las Bienaventuranzas son, ante todo, el retrato de Jesús. Él vivió pobre y humilde, se acercó a quienes sufrían, acogió a los excluidos, perdonó a los pecadores y entregó su vida por amor. Por eso, seguirle significa aprender a mirar, sentir y vivir como él.

BIENAVENTURADOS LOS POBRES EN EL ESPÍRITU

Jesús llama felices a quienes reconocen que necesitan de Dios y se abren con confianza a su amor. Ser pobres de espíritu significa vivir sin pretensiones de superioridad, aceptar nuestras limitaciones y descubrir que todo lo recibimos como don.

Santa Teresa de Jesús nos recuerda: «La humildad es andar en verdad» (Moradas VI, 10, 7).

La humildad nos ayuda a reconocer la presencia de Dios en nuestra vida y a valorar a las personas que caminan a nuestro lado.

BIENAVENTURADOS LOS MISERICORDIOSOS

La misericordia es uno de los rostros más hermosos del amor de Dios. Jesús nos invita a comprender antes que juzgar, a perdonar antes que condenar y a acercarnos con ternura a quienes atraviesan momentos difíciles.

En nuestras familias, comunidades y relaciones cotidianas, la misericordia se hace visible en gestos sencillos: una palabra de aliento, una escucha paciente, un perdón ofrecido o una mano tendida.

San Juan de la Cruz nos deja una enseñanza profundamente evangélica: «Donde no hay amor, ponga amor, y sacará amor» (Carta a María de la Encarnación, 6 de julio de 1591).

BIENAVENTURADOS LOS LIMPIOS DE CORAZÓN

Jesús nos invita a cultivar una mirada limpia, capaz de reconocer la dignidad de cada persona y descubrir la presencia de Dios en los acontecimientos cotidianos.

La oración nos ayuda a purificar el corazón de prejuicios, resentimientos y deseos de protagonismo. En el silencio interior aprendemos a mirar la vida desde el amor y a reconocer que Dios habita en lo profundo de nuestro ser.

BIENAVENTURADOS LOS QUE TRABAJAN POR LA PAZ

Vivimos en un mundo herido por las guerras, las divisiones, la violencia y la indiferencia. En medio de esta realidad, las palabras de Jesús adquieren una fuerza especial: felices quienes construyen la paz.

La paz comienza en el corazón, pero necesita hacerse visible en nuestras relaciones. Se construye con el diálogo, la justicia, el respeto a las diferencias, el perdón y la solidaridad con quienes más sufren.

Cada persona puede convertirse en instrumento de reconciliación y esperanza allí donde vive.

LAS BIENAVENTURANZAS, UN CAMINO DE ORACIÓN Y DE VIDA

Las Bienaventuranzas no son solamente un hermoso ideal espiritual. Son una llamada a dejarnos transformar por el Evangelio y a hacer presente el Reino de Dios en nuestra vida cotidiana.

La oración nos introduce en la intimidad de Jesús y nos enseña a descubrir que la verdadera felicidad nace del amor recibido y compartido.

Desde la espiritualidad del Carmelo, aprendemos que la contemplación no nos aleja de las necesidades del mundo, sino que ensancha nuestro corazón para amar más y servir mejor.

PARA NUESTRA REFLEXIÓN Y ORACIÓN

• ¿Qué bienaventuranza ilumina especialmente mi vida en este momento?
• ¿Qué actitudes necesito cambiar para vivir con mayor humildad, misericordia y sencillez?
• ¿Cómo puedo contribuir a construir relaciones más fraternas y pacíficas?
• ¿De qué manera mi oración me ayuda a reconocer y acompañar el sufrimiento de los demás?

ORACIÓN FINAL

Señor Jesús, Maestro de las Bienaventuranzas, enséñanos a descubrir la verdadera felicidad en el amor y en la entrega generosa. Danos un corazón humilde para reconocernos necesitados de ti, misericordioso para comprender y perdonar, limpio para descubrir tu presencia en cada persona y valiente para trabajar por la justicia y la paz. Que nuestra oración nos acerque cada día más a ti y nos haga sensibles al sufrimiento de nuestros hermanos. Espíritu Santo, transforma nuestro corazón y ayúdanos a ser testigos de esperanza, fraternidad y reconciliación en nuestro mundo. Virgen María, mujer sencilla y fiel, acompáñanos en este camino de seguimiento de Jesús. Amén.

CIPE – Centro de Iniciativas de Pastoral de Espiritualidad

Un espacio para encontrarnos con Dios, escuchar su Palabra y crecer en la oración.

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La Iglesia se deja instruir por el Espíritu sobre el alcance humanizador del Evangelio y aprende a adaptar su enseñanza al servicio de la dignidad de cada persona y del bien de los pueblos MH 22).

Motivación. Para disponer el corazón.

La magnífica humanidad que Dios ha creado se encuentra hoy ante una elección decisiva: levantar una nueva torre de Babel o edificar la ciudad donde Dios y la humanidad habiten juntos (MH 1).
Tenemos el deber urgente de permanecer profundamente humanos, custodiando con amor esa magnífica humanidad que se nos ha dado y revelado en plenitud en Cristo (MH 15).

A la espera de la Palabra. Con la lámpara encendida

Hay dos versiones de las bienaventuranzas (Mateo y Lucas). En la versión de Mateo, Jesús, sentado en lo alto de un monte, enseña con autoridad al pueblo, recordando a Moisés. Las bienaventuranzas dibujan el rostro autógrafo de Jesucristo y describen su caridad. Jesús es el principal bienaventurado y dichoso porque vivió en la tierra en unión amorosa con el Padre. Las bienaventuranzas son anuncios gratuitos de la gracia de Dios, que invierten los valores del mundo: lo que el mundo considera fracaso o debilidad, Dios lo corona de bendición. Hoy la Iglesia conmemora a todas aquellas personas que vivieron la amistad con Dios. Algunos, elevados a los altares, la mayoría dejando día a día una impronta de santidad que pasó quizá desapercibida a los ojos humanos, pero que fue vista por Dios. Las bienaventuranzas son el equivalente de la santidad, algo contrario a la lógica del mundo.

Proclamación de la Palabra: Mateo 5,1-12

En aquel tiempo, al ver Jesús el gentío, subió al monte, se sentó y se acercaron sus discípulos; y, abriendo su boca, les enseñaba diciendo:
«Bienaventurados los pobres en el espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos.
Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra.
Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.
Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos quedarán saciados.
Bienaventurados los misericordiosos,porque ellos alcanzarán misericordia.
Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.
Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios.
Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia,porque de ellos es el reino de los cielos.
Bienaventurados vosotros cuando os insulten y os persigan y os calumnien de cualquier modo por mi causa. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en el cielo».

1. Fecundidad de la Palabra

Bienaventurados los pobres en el espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Apoyados en la palabra de Jesús, esperamos un final feliz para todos los pobres de la tierra. Ya era hora de que la historia diera un vuelco. La palabra griega makarios no significa meramente feliz por una emoción pasajera, sino dichoso, bendito por la plenitud otorgada por Dios. Jesús empieza las Bienaventuranzas con un aire de gracia y de fiesta. Los pobres de espíritu son aquellos que dependen totalmente de Dios. Ptochoi significa pobreza total. Los pobres ansían que alguien les dé dignidad, categoría humana. De pie ante Dios, los pobres de espíritu son así. Su humildad, su capacidad de abrirse, es lo que hace de ellos tierra fértil para recibir la bendición de Dios.

Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra. Jesús se describe a sí mismo como “manso y humilde de corazón” (11:29). Es fuerte y firme, pero rehúsa hacer declaraciones en su favor o a defenderse. Los mansos, confiados en la palabra de Jesús, son los que resisten en el sufrimiento. Como gracia, encontrarán una tierra donde danzarán de alegría. Mi única misión en la vida era ser bueno (C. Foucauld). Fieles ante la adversidad, su tierra será restaurada, no por su propia fuerza, sino como una herencia recibida de Dios.

Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. Siguiendo a Jesús, confiamos que los que han llorado, de mil maneras, aquí en la tierra, encontrarán un consuelo pleno y una salud total. Dios es sorprendente y grande en sus designios. La persona de fe lamenta el mundo tal como es ahora pero no por cómo será. La persona de fe vive bajo la promesa de que Dios pondrá las cosas como deben estar.

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos quedarán saciados. Esperando en la promesa de Jesús, creemos que la bondad inagotable del Padre colmará la sed de justicia que se ha quedado sin saciar en tantos corazones. Los sueños no quedarán huecos.

Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Con los ojos puestos en Jesús, esperamos que los que han mirado con misericordia las heridas de la humanidad se encontrarán con la mirada misericordiosa del Padre de Jesús, con su abrazo lleno de ternura. La misericordia significa la capacidad de entrar en la piel del otro hasta ver cosas por sus ojos, pensar con su mente, y sentir con sus sentimientos. Quien tiene conciencia de recibir misericordia, está dispuesto a darla a los demás.  

Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Jesús bendice a los que tienen un corazón puro que no se ha ensuciado por el mal. Con la transparencia de los limpios confiamos en que los que han andado en verdad en esta vida verán un día, cara a cara, el rostro de Jesús, la Verdad en quien no hay engaño

Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Haciendo nuestra esta palabra de Jesús, esperamos que todos los que han sido artesanos de paz, amando en el anonimato de la vida cotidiana, serán llamados hijos de Dios. La santidad consiste en aprender a ser hijos felices de Dios.

Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos. Confiados en Jesús, esperamos que, un día, coronas de triunfo adornarán las cabezas de todos los que han sido perseguidos, refugiados, inmigrantes buscando en pateras una tierra nueva. La verdadera santidad es una gracia, es la obra que Dios hace gratuitamente en nosotros.

Bienaventurados vosotros cuando os insulten y os persigan, y os calumnien de cualquier modo por mi causa. Aunque nos tengan por tontos aguardamos que se cumpla la dicha en todos los que han sido menospreciados por ser amigos de Jesús. Nuestra opción, la de hoy y la de cada día: ser santos, sí, buenos y felices.

Alegraos y regocijaos. Caminos impensables para nosotros, trazados a contracorriente, ¡cuántas veces nos han dicho lo contrario!, pero llenos de vida y de alegría. Hacemos fiesta grande al celebrar el triunfo de todos los santos. Con Jesús, y con ellos, optamos por vivir alegres y contentos, porque esa es nuestra vocación y nuestro futuro. Emprendamos el camino de las Bienaventuranzas. No se trata de hacer cosas extraordinarias, sino de seguir todos los días este camino que nos lleva al cielo, nos lleva a la familia, nos lleva a casa.El «evangelio del mundo» dice: Dichosos los fuertes, los ricos, los que no lloran y los que se imponen. Las bienaventuranzas son la radiografía de cómo luce una vida que ya ha sido alcanzada por la gracia de Dios. Las bienaventuranzas son las buenas aventuras de quienes van al cielo con Dios.

2. Meditación. Respuesta a la Palabra

¿Estamos mirando a la persona más allá de su funcionalidad? ¿Valoramos al ser humano por lo que es o por lo que produce y aporta?
¿Cómo recuperar espacios reales de conversación, silencio, lectura, descanso y oración frente a la hiperconectividad y la simple disponibilidad de estímulos?

3. Oración. Orar la Palabra

Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu.
Canto: Alabaré (por las aventuras del cristianismo).

4. Acción: Contar al mundo la nueva manera de vivir.

Un canto a las personas anónimas o comunidades que reconocen su fragilidad, que no dependen de la soberbia ni del poder material, sino que confían plenamente en Dios. Dan dignidad y categoría humana a los que los rodean.
Canto: Confiad siempre en Dios, es el camino recto.

Pedro Tomás Navajas, ocd

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La magnífica humanidad que Dios ha creado se encuentra hoy ante una elección decisiva: levantar una nueva torre de Babel o edificar la ciudad donde Dios y la humanidad habiten juntos (Papa León, Magnifica Humanitas, 1).

Bienaventurados los pobres en el espíritu, porque de ellos es el reino de los cielos. 

Apoyados en la palabra de Jesús, esperamos un final feliz para todos los pobres de la tierra. Ya era hora de que la historia diera un vuelco. Aprendemos a mirar de otra manera.

Bienaventurados los mansos, porque ellos heredarán la tierra.

Confiados en la palabra de Jesús, sabemos que los que han resistido en el sufrimiento encontrarán una tierra donde danzarán de alegría. “Mi única misión en la vida era ser bueno” (C. Foucauld).

Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados.

Siguiendo a Jesús, confiamos que los que han llorado, de mil maneras, aquí en la tierra, encontrarán un consuelo pleno y una salud total. Dios es sorprendente y grande en sus designios.

Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos quedarán saciados.

Esperando en la promesa de Jesús, creemos que la bondad inagotable del Padre colmará la sed de justicia que se ha quedado sin saciar en tantos corazones.

Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia.

Con los ojos puestos en Jesús, esperamos que los que han mirado con misericordia las heridas de la humanidad se encontrarán con la mirada misericordiosa del Padre de Jesús y de todos, con su abrazo lleno de ternura.

Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios.

Con la transparencia de los limpios confiamos en que los que han andado en verdad en esta vida verán un día, cara a cara, el rostro de Jesús, VERDAD en quien no hay engaño.

Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios.

Haciendo nuestra esta palabra de Jesús, esperamos que todos los que han sido artesanos de paz, amando en el anonimato de la vida cotidiana, serán llamados hijos de Dios. La santidad consiste en aprender a ser hijos felices de Dios y en hacer felices a los demás.

Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.

Confiados en Jesús, esperamos que, un día, coronas de triunfo adornarán las cabezas de todos los que han sido perseguidos, refugiados, abandonados a su suerte.La verdadera santidad es una gracia, es la obra que Dios hace gratuitamente en nosotros.

Bienaventurados vosotros cuando os insulten y os persigan, y os calumnien de cualquier modo por mi causa.

Aunque nos tengan por tontos aguardamos que se cumpla la dicha en todos los que han sido menospreciados por ser amigos de Jesús. Nuestra opción, la de hoy y la de cada día: ser santos, sí, buenos y felices.

Alegraos y regocijaos.

Caminos impensables para nosotros, trazados a contracorriente, ¡cuántas veces nos han dicho lo contrario!, pero llenos de vida y de alegría. Hacemos fiesta grande al celebrar el triunfo de todos los santos. Con Jesús, y con ellos, optamos por vivir alegres y contentos, porque esa es nuestra vocación y nuestro futuro. Gloria al Padre, al Hijo y al Espíritu.

Feliz día – CIPE- noviembre, 2026

DICHOSOS

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“Al verla, Jesús la llamó y le dijo: «Mujer, quedas libre de tu enfermedad». Le impuso las manos, y enseguida se puso derecha. Y glorificaba a Dios” (Lc 13, 12.17).

Lo que Jesús realiza en sábado es una celebración en su sentido más profundo. Para Jesús, el sábado no está hecho para prohibir las obras de misericordia, sino para fomentarlas. Jesús te mira, te llama y te sana, Su tiempo es tiempo de salvación. Ésta es la verdadera alegría que nadie te podrá arrebatar.

Jesús, mírame a mí también. Bien sé yo que tu mirar es amar Y tu amor misericordia. Mi alegría, proclame tu gloria.

 Martes, 27 de octubre  

“El reino de Dios se parece a un grano de mostaza… a la levadura…” (Lc 13, 19.21).

Con estas dos parábolas, Jesús quiere infundir en sus discípulos la esperanza. Su Reino, su presencia, crece a pesar de las oposiciones y se nos da para que en libertad le dejemos crecer. Descubre la semilla del reino que llevas en tu interior. Pon tu esperanza en ella. Es ella la que dará fecundidad y plenitud a tu vida.

Aquí estoy Señor, pobre tierra que nada sería sin la semilla de tu Reino. Ayúdame a hacerla crecer para que sea, como Tú, pan para todos.  

Miércoles, 28 de octubre

SAN SIMÓN Y SAN JUDAS

“Venían a oírlo a que los curara de sus enfermedades…y gente trataba de tocarlo, porque salía de él una fuerza que los curaba a todos” (Lc 6, 18-19).

Jesús ora toda la noche, y desde la fuerza de su oración llama a los discípulos, hace apóstoles y cura a todos los que se acercan a Él. Jesús te invita a orar. A acercarte a Él, a escucharle y tu fe le arrancará esa fuerza sanadora.

Señor, tú llamas a todos a tu mesa, nos acercamos… ¿Tenemos suficiente fe para que tu fuerza nos cure?

 Jueves, 29 de octubre

“Pero hoy y mañana y pasado tengo que caminar” (Lc 13, 33).  

Jesús se encamina hacia su muerte libremente, por amor y quiere que libremente también acojamos su salvación. ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! Escoge vivir bajo su amor… y  camina en paz  día a día.  

Cúbreme con tu sombra, Señor, nada temeré en el camino. Y bendeciré tu nombre, ante mis hermanos.

 Viernes, 30 de octubre

“Jesús, tocando al enfermo, lo curó y lo despidió» (Lc 14, 4).

En el marco de una comida, y un día de sábado, Jesús realiza una curación, porque ha venido para derrochar misericordia y liberación. Jesús te invita a orar. A acercarte a Él, a escucharle y tu fe le arrancará esa fuerza sanadora. 

Señor, tú llamas a todos a tu mesa, nos acercamos… ¿Tenemos suficiente fe para que tu fuerza nos cure?

 Sábado, 31 de octubre

“Porque todo el que se enaltece será humillado; y el que se humilla será enaltecido” (Lc 14, 11).

Jesús conoce bien el corazón del ser humano y su ambición, pero no quiere que nos equivoquemos. A Él le atraen los corazones humildes. María, eres el ejemplo más claro de los gustos de Dios. Le gustó tu humildad; por eso te ensalzó y ahora todos te llamamos bienaventurada.Proclama mi alma la grandeza del Señor. Se alegra mi espíritu en Dios mi salvador, porque h mirado la humillación de su esclava. 

Escucha este Evangelio con textos de los Místicos y una canción en la App Evangelio orado

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Ven, Espíritu, llama de amor viva, enséñanos a amar.
Canto: Me parece que nunca he buscado más que la verdad.    

Motivación. Para disponer el corazón.

Desconocer las Escrituras es desconocer a Cristo (San Jerónimo).
¡Oh Verbo eterno, Palabra de mi Dios! Quiero pasar mi vida escuchándote, quiero ser toda oídos a tu enseñanza para aprenderlo todo de Ti (Santa Isabel de la Trinidad).

A la espera de la Palabra. Con la lámpara encendida

Jesús se encuentra en Jerusalén, paseando por el Templo, la semana previa a su muerte. Vienen grupos, y en grupo, a confrontarlo. Quieren saber quién es. Acaba de acallar a los saduceos. Los fariseos traen a un doctor de la Ley, un escriba, para que le pregunte qué es lo que de verdad importa en la vida. Hablan a Jesús en calidad de Maestro. Jesús no se echa para atrás.

PROCLAMACIÓN DE LA PALABRA: Mateo 22,34-40

En aquel tiempo, los fariseos, al oír que Jesús había hecho callar a los saduceos, se reunieron en un lugar y uno de ellos, un doctor de la ley, le preguntó para ponerlo a prueba:
«Maestro, ¿cuál es el mandamiento principal de la Ley?».
Él le dijo:
«“Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente”.
Este mandamiento es el principal y primero.
El segundo es semejante a él:
“Amarás a tu prójimo como a ti mismo”.
En estos dos mandamientos se sostienen toda la Ley y los Profetas».

1. Fecundidad de la Palabra

Los fariseos, al oír que Jesús había hecho callar a los saduceos, se reunieron en un lugar y uno de ellos, un doctor de la Ley, le preguntó para ponerlo a prueba. Compiten los grupos por desacreditar a Jesús. Los fariseos, que cumplían los mandamientos de forma literal y obligaban a los demás a hacer lo mismo, tientan a Jesús buscando un tropiezo teológico o legalista. Se respira un aire siniestro. Quieren acusarlo. Cuando Mateo escribe el Evangelio, los fariseos persiguen a los cristianos. Nosotros queremos presentarnos a Jesús con humildad, que es andar en verdad: Es muy amigo tratemos verdad con él; tratando con llaneza y claridad, que no digamos una cosa y nos quede otra, siempre da más de lo que le pedimos (Santa Teresa, C 37, 3). Jesús nos indica el camino, no se lo marcamos nosotros a él. Creedme que es lo más seguro no querer sino lo que quiere Dios, que nos conoce más que nosotros mismos y nos ama (6M 9,17).

Maestro, ¿cuál es el mandamiento principal de la ley? Lo llaman maestro para avergonzarlo más. El problema no es la pregunta sino la intención con que se hace. Cualquier judío piadoso sentía la necesidad de una síntesis para comprender y vivir mejor su espiritualidad, es decir, su relación con Dios, con los demás, y consigo mismo. También nosotros lo necesitamos hacer. Le preguntan por el mandamiento principal (había 613 prescripciones, ba365 negativas o prohibiciones y 248 positivas u obligaciones). Para algunos, lo más importante era guardar el Sabbath, para otros la circuncisión. Sorprende que quieran matar a Jesús los que tuvieron más oportunidades de alimentarse del mandamiento (llevaban los mandamientos bajo el brazo). El mandamiento primero tiene que ver con lo que somos, y ¡somos amor!

Él le dijo: Amarás al Señor, tu Dios, con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente. Este mandamiento es el principal y primero. Síntesis genial de Jesús. Lo dice sin enojarse, con libertad Jesús responde citando la Shemá, la oración más rezada por los hebreos, la aprendías desde niños y la rezaban tres veces al día. Insiste en el todo, (darnos del todo al Todo, santa Teresa), todo el corazón, toda el alma y toda la mente, que es vivir consciente de ese amor (corazón, alma y mente en el mundo bíblico quieren significar la totalidad de la persona). Insiste en la dimensión personal: tu Dios. Sin amor a Dios, el cumplimiento de mandamientos y normas se vuelve inútil. Aprende a amar como Dios quiere ser amado, y deja tu condición (San Juan de la Cruz). ¿Cómo podemos amar así? El amor nace del agradecimiento por ser amados. El fundamento de todo es porque Él nos amó primero (1Jn 4,19) y amor saca amor (V 22,14). ¡Oh Amor que me amas más de lo que yo puedo amar ni entiendo! El amor es nuestra verdad, somos amor. Sin amor no somos humanos. Encontrar esto es la perla preciosa de la vida. La respuesta de Jesús es amarás (en futuro), porque el amor no se acaba nunca, siempre está incompleto. El amor es una necesidad para vivir, es más, es la vida misma. No es posible permanecer en la historia con una ley del mínimo esfuerzo. Sólo se vive de verdad con todo el corazón, con toda la mente, con toda la vida. Cada persona es pensada y querida por Dios para entrar en una historia de comunión con él, con los demás y con la creación (MH 50). O amamos de corazón y libremente, o no amamos. Ama y haz lo que quieres (San Agustín).

El segundo es semejante a él: “Amarás a tu prójimo como a ti mismo”. En estos dos mandamientos se sostienen toda la Ley y los Profetas». Novedad: Jesús junta dos mandamientos que no iban juntos, uno estaba en el Deuteronomio 6,4-5 y el otro en el Levítico 19,13-18. Prójimo es aquel al que tú te acercas. Este amor, que no es sólo un sentimiento espontaneo que todos tienen, es un amor a lo divino, dándose a sí mismo, yendo al encuentro, sin límites. Se demuestra en acciones prácticas: no oprimir, no robar, no retener el salario, no maldecir, no hablar chismes… No puedes decir que amas a Dios si desprecias la imagen de Dios, que es el ser humano. El que no ama no ha conocido a Dios, porque Dios es amor (1Jn 4,8). Lo que da gloria a Dios es que amemos al hombre como lo amamos a él. La identidad del mandamiento de Jesús es totalmente humanizadora. Yo me dedicaba sobre todo a amar a Dios… Ahora comprendo que la caridad perfecta consiste en soportar los defectos de los demás, en no extrañarse de sus debilidades, en edificarse de los más pequeños actos de virtud que los veamos practicar (Santa Teresita). Este Evangelio se resume en una palabra: AMOR, SOMOS AMOR. No es la doctrina lo que Jesús pone en primer lugar, sino la ternura. Santa Teresita no entendía su consagración a Dios sin la búsqueda del bien de los hermanos. Estaba escuchando la llamada de Dios a poner fuego en el corazón de la Iglesia más que a soñar con su propia felicidad.

2. Meditación. Respuesta a la Palabra

¿Contribuyes realmente a hacer crecer a las personas y a los pueblos en humanidad y fraternidad, en el respeto a la Casa común y a las generaciones futuras? (Magnifica Humanitas 85).

Seamos constructores de comunión, no arquitectos de la Torre de Babel (Magnifica Humanitas 16).

3. Oración. Orar la Palabra

Pidamos al Señor la gracia de poder amarlo con todo nuestro ser y que esto se note en nuestro relacionamiento con los demás. En una Iglesia sinodal este elemento es clave. Necesitamos también amarnos más en la Iglesia, en la comunidad, entre los discípulos de Jesús. El amor a Dios también se debe reflejar en la escucha mutua para seguir haciendo caminos juntos.

¿Con qué me presentaré ante Dios y adoraré al Dios altísimo? (Miqueas 6,6). Lo que más le agrada no son los sacrificios, lo que le agrada es la obediencia a su Palabra (cf. 1Samuel 15,22).
Ponnos tú a prueba, Señor.
Canto: Con vosotros está y no lo conocéis.

4. Acción: Contar al mundo la nueva manera de vivir.

Benedicto XVI recomendaba ver al otro con los ojos de Cristo: Al verlo con los ojos de Cristo, puedo dar al otro mucho más que cosas externas necesarias: puedo ofrecerle la mirada de amor que él necesita. En esto se manifiesta la imprescindible interacción entre amor a Dios y amor al prójimo.

La entrada LECTIO DIVINA: TRIGÉSIMO DOMINGO DEL T.O: Mt 22,34-40 se publicó primero en Cipecar.

“Guardaos de toda clase de codicia” (Lc 12,15).

La vida, afirma Jesús, no depende de la abundancia de los bienes materiales; pero muchas veces somos como el rico de la parábola que pone su confianza en los bienes y cosechas. Deja que esta enseñanza de Jesús se haga vida dentro de ti: ‘Para Dios es rico quien se desprende de lo que tiene.

Mis pobres y torpes manos quieren parecerse a las tuyas. Dame fuerzas, Señor, para que permanezcan extendidas, acogiendo entre sus palmas a los más necesitados.

Martes, 20 de octubre

“Tened ceñida la cintura y encendidas las lámparas» (Lc 12,35.

Los discípulos deben cultivar una actitud de vigilancia y disponibilidad frente a la venida del Reino. El Reino es el proyecto trinitario de Dios de comunicar al mundo, misericordiosamente, su propia vida, comenzando por salvar la vida humana de todo sufrimiento y de todo mal.

Dichoso/a si esperas contra toda esperanza. Dichoso/a si tu fe se expresa por medio de la compasión y la solidaridad. Dichoso/a si vives agradecido/a y en gratuidad.

Miércoles, 21 de octubre

“Estad preparados, porque a la hora que menos penséis viene el Hijo del hombre” (Lc 12,40).

Esperar la venida del Señor exige una vigilancia activa; estar atento a las responsabilidades del tiempo presente. Jesús, que no viene a juzgar sino a servir, te invita a mantenerte despierto/a preparado/a en actitud de servicio.

Mi fuerza y mi esperanza eres Tú, Señor, en Ti confío, no temo. Mi gozo y mi descanso están en Ti, Señor. Tu Amor despierta las fibras de mi amor para servir.

Jueves, 22 de octubre

“Tengo que pasar por un bautismo, ¡y qué angustia hasta que se cumpla! (Lc 12,50).

Jesús camina hacia Jerusalén en obediencia a la voluntad del Padre afrontando decididamente toda oposición. Tu encuentro con el Señor suscita una respuesta de fe que puede crear división con otros valores del mundo.

Enciende en mi corazón la llama de tu amor, bautízame con tu Espíritu Santo, pera ser testigo de tu amor y de tu paz en el mundo.

Viernes, 23 de octubre

“¿Cómo no sabéis interpretar el tiempo presente? (Lc 12,56).

Jesús trae la última palabra del Padre a la humanidad; sin embargo los hombres no tienen la habilidad suficiente de descifrar los signos del reino presente en Jesús. Descubre las pequeñas señales del proyecto de Jesús que están brotando en nuestro momento histórico. Da gracias a Dios por ellas.

Tu reino es vida, tu reino es gracia, tu reino es justicia, tu reino es verdad, tu reino es paz, tu reino es amor. ¡Venga a nosotros, tu reino, Señor!

Sábado, 24 de octubre

“Si no os convertís, todos pereceréis” (Lc 13,5).

Jesús aprovecha dos acontecimientos trágicos recientes para hacer una llamada general a la conversión. Ante Dios todos necesitamos convertirnos a sus caminos. Jesús espera pacientemente tu respuesta a construir una humanidad nueva, donde el fruto de la fraternidad universal abunde en nuestros pueblos.

Que el Agua de tu Espíritu Santo riegue mi huerto interior  y lo fecunde, para que mis hermanos/as  puedan venir a coger los frutos que necesitan.

Escucha este Evangelio con textos de los Místicos y una canción en la App Evangelio orado

La entrada XXIX SEMANA DEL TIEMPO ORDINARIO se publicó primero en Cipecar.