Jesús se ha hecho el Señor de la historia con la sola omnipotencia del amor (Papa Francisco).  

Pilato dijo a Jesús: ‘¿Eres tú el rey de los judíos?’

Pilato, un hombre escéptico acerca de lo que es la verdad, pregunta a Jesús si es rey de los judíos. Nosotros, que caminamos tras los pasos de Jesús y queremos aprender su manera de vivir tan distinta y sorprendente, nos preguntamos quién es el rey de nuestra vida, quién o qué ocupa el centro de nuestro corazón. Vueltos a Jesús, con la alegría de la fe, le decimos que queremos estar con él para vivir con él. Entramos en la oración para entrar en el reino, que es su presencia amorosa dentro de nosotros.

Creemos en ti, Jesús. Tu reino da sentido a nuestra vida.

Jesús le contestó: ‘Mi reino no es de este mundo’.

Orar es dejar nuestra mentalidad vieja e injusta y aceptar la lógica de la nueva creación de Jesús. El reino de Jesús no se impone desde fuera con la fuerza y el poder, con la injusticia y la mentira; se abre camino en el corazón y se hace presente dentro como un perfume de alegría y un destello de verdad sin fin. El trono del reino de Jesús es la cruz, expresión del amor gratuito hasta el extremo. De esa fuente recibimos misericordia los débiles, salud los enfermos, dignidad los excluidos, amor los perdidos. Jesús, tu Reino no es de este mundo, pero es de nuestro corazón.

¡Qué gozo tan grande vivir contigo!   

‘Entonces, ¿tú eres rey?’

¿Es posible que un pobre que prefiere a los pobres sea rey? ¿Es posible que un condenado a muerte sea libre? ¿Es posible que un despojado de todo siga teniendo y dando dignidad? ¿Es posible que, sin empuñar armas, solo con palabras y hechos de vida, se abra camino un reino de entrega y amor? Sí, es posible. Ningún poder puede apagar la voz de Jesús. Ningún escepticismo puede borrar su amor. Él es rey y amigo verdadero.

Gracias, Señor, Rey de nuestras vidas. En la cruz muestras tu amor, tu grandeza. ¡Gloria a ti, Señor!  

‘Tú lo dices: soy rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo; para dar testimonio de la verdad’.

Jesús y cada uno de nosotros, cara a cara. Verdad y mentira, frente a frente. El testigo de la verdad, digno de nuestra fe, convocándonos a vivir en la verdad que es amor, alentándonos a no engañar en las cosas de Dios. El reino de Jesús, como fuente de nuestra dignidad; su entrega crucificada, como sorprendente manifestación de la realeza del ser humano, de todo ser humano.

Ven, Espíritu Santo, condúcenos a la verdad completa. ¡Qué gozo ser testigos de tu verdad!  

‘Todo el que es de la verdad escucha mi voz’.

La oración es una escuela de verdad. Nos acercamos a Jesús. Nos espera en la cruz. Ahí está su gloria. Ahí nos crea y nos hace nuevos. De su pecho abierto recibimos gracia tras gracia. Lo miramos detenidamente, aprendiendo lo que es el amor. El Espíritu pone en sintonía nuestro deseo hondo de verdad con la verdad limpia de Jesús; así nuestro barro es vivificado.

¡Qué grandes son tus grandezas!  Vamos contigo, Jesús.

Visita nuestra página www.cipecar.org – CIPE, noviembre 2024

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Que el Señor nos libre del mal del consumismo. La generosidad es una cosa de todos los días. Que la viuda pobre sea nuestro modelo de vida cristiana (Papa Francisco).

‘¡Cuidado con los escribas!’

Jesús nos dirige una palabra de atención, de cariño. Quiere que cambie nuestra mentalidad, que veamos la vida de otra manera. Él sabe, y nosotros también, que no es fácil, porque los escribas no solo están fuera, sino que los llevamos dentro. Con un pequeño deseo por nuestra parte pueden comenzar a cambiar las cosas. Jesús, con el gesto de una mujer, de una viuda, que fue sincera en su diminuta ofrenda, se enfrentó al poder de los que vivían alimentando su ego, ostentando su orgullo. Nuestra oración necesita compasión y ternura, necesita verdad. 

Ven, Espíritu. Ayúdanos a andar en verdad. Enséñanos a orar en verdad.     

Jesús sentado enfrente del tesoro del templo, observaba a la gente que iba echando dinero.

La cosa va de miradas. ¡Cuánto hacemos para mirarnos! ¡Cuánto para ser mirados y admirados! El mundo tiene ojos para mirar apariencias. La mirada de Jesús es otra cosa, no es neutral, va a contracorriente, desmonta mentiras y tinglados espirituales de dominio sobre los otros, saca a la luz la verdad que esconde el corazón. En la oración de hoy dejamos que Jesús, sentado en nuestra interioridad, nos mire y nos enseñe a mirar. 

Jesús, nos ponemos ante la luz de tu mirada. 

Muchos ricos echaban mucho; se acercó una viuda pobre y echó dos monedillas.

Tintineo sonoro de las monedas de oro frente al sonido imperceptible de dos monedillas de bronce. En la escena, los que creen que dan y hacen más que nadie frente a la abajada invisibilidad de los que no cuentan, ni valen, ni dan. Oración de un ego tan ensalzado, incapaz de ver al tú, frente a la oración de una mujer pobre que da su pobreza. ¿Qué mira Jesús? ¿En quién pone los ojos? Mira a los que nadie mira, abraza a los que no son nada. Su ideal de discípulo es una viuda con corazón. 

Míranos, Jesús, con tu mirada de amor; esta es nuestra inesperada riqueza.  

En verdad os digo que esa viuda pobre ha echado… más que nadie.

Una pobre, que no está sentada en la cátedra, enseña a vivir el Evangelio. Una mujer, de fe sencilla y corazón generoso, es la que más se parece a Jesús. Una viuda desamparada, al darse del todo al Todo de una forma callada, dice que Dios quiere ser Todo en todos. Una insignificante que ama es lo mejor de la Iglesia, es espejo para los que oramos y nos tenemos por entendidos en las cosas de Dios. ¡Cuánto necesitamos a los pobres y sencillos para conocerte y amarte a ti!

Los demás han echado de lo que les sobra, pero esta, que pasa necesidad, ha echado todo lo que tenía para vivir.

O jugar a dar sin darnos por entero o dejar que sea el corazón creyente quien hable. O acumular en la estrechez de miras o compartir ampliando los horizontes del corazón. O engañar a Dios o confiar totalmente en él viviendo con generosidad. Hay que optar. 

Gracias, Jesús, por los que aman de verdad.   

CIPE, noviembre 2024

La entrada Domingo trigésimo segundo del tiempo ordinario se publicó primero en Cipecar.

Aquella noche de luz… La obra que yo no había podido realizar en diez años Jesús la consumó en un instante… Sentí que entraba en mi corazón la caridad, sentí la necesidad de olvidarme de mí misma para dar gusto a los demás, ¡y desde entonces fui feliz…! (Santa Teresita).

Un letrado se acercó a Jesús y le preguntó: ¿Qué mandamiento es el primero de todos?

Eso es la oración: acercarse a Jesús, que está cerca de nosotros, poner el oído en su corazón para oír el murmullo de su fuente, tratar con él de lo que es más importante en la vida, de la búsqueda de lo esencial. Y esto, hacerlo una y otra vez. Jesús, en quien no hay más que amor y bondad, nos abre los ojos y el corazón al amor.

Gracias, Jesús, por decirnos que sólo el amor da valor y sentido a la vida.  

Respondió Jesús: El primero es: Escucha… Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, con toda tu alma, con toda tu mente, con todo tu ser.

Para elegir amar, hay que oírle a Jesús el sonido del amor. Escuchar es amar. Jesús no responde como en las escuelas de los rabinos, nos habla del Padre que sólo sabe amar, que nos amó primero y que espera nuestro amor porque el amor quiere ser amado. La oración es tratar de amor con quien sabemos nos ama. Lo importante es amar y ser amados hasta el extremo, hasta decir: “Mi Amado es para mí y soy para mi Amado”.

Espíritu Santo, enciende en nosotros la llama del amor.

El segundo es este: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

En Jesús, el amor se hizo humanidad, por eso en cada ser humano, también en nosotros, espera ser amado. De ahí que diga san Pablo: A nadie le debáis nada, más que amor (Rm 13,8). El amor a Dios se visualiza en el amor al prójimo, no sólo de boca sino con obras, porque el amor de Dios es lo que él hace con y por nosotros. La forma de tratar a los demás manifiesta hasta qué punto ha entrado en nosotros el fuego del amor de Dios. Orar no es pensar mucho sino amar mucho, despertarnos en el amor, vivir en el amor, dormirnos en el amor. Eso es lo que da gloria a Dios y la gloria de Dios es que el pobre viva (San Óscar Romero). Sólo donde hay amor, el mundo podrá creer en Dios, porque sólo el amor es digno de fe.

Jesús, quítanos el miedo a amar y a ser amados. Enséñanos que para conocer a Dios hay que amar.   

El letrado replicó: Muy bien, Maestro, tienes razón… Amar vale más que todos los holocaustos y sacrificios.

Amar vale más que todo, es más, es lo único que vale. Una oración sin amor, ¿qué es? Jesús es el amor del Padre encarnado, que desvela el verdadero rostro del ser humano. Sólo el amor mueve el mundo hacia la vida.

Espíritu Santo, haznos entender que si nos falta el amor nada sirve. .    

Jesús le dijo: No estás lejos del Reino de Dios.

No estamos lejos del Reino cuando creemos que Jesús nos ama; este convencimiento íntimo es el centro de la fe. No estamos lejos cuando nos atrevemos a vivir amando; esta experiencia llena el mundo de alegría. No estamos lejos cuando oramos cantando canciones de amor al Amado.

Jesús, tú eres una pasión de amor. Y no queremos llamarte otra cosa que amor. 

CIPE, octubre 2024

La entrada Domingo trigésimo primero del tiempo ordinario se publicó primero en Cipecar.

Ahora, Señor, no se quiere ver. ¡Oh, qué mal tan incurable! Aquí, Dios mío, se ha de mostrar vuestro poder, aquí vuestra misericordia (Santa Teresa, Exclamación 8,2).

El ciego Bartimeo… empezó a gritar: ‘Hijo de David, ten compasión de mí’.

Jesús va de camino hacia Jerusalén, hacia la cruz, lleva la buena noticia en el corazón y en los labios, busca seguidores. Los discípulos no terminan de entenderle. Pero un ciego mendigo, incapaz de caminar, ignorado y silenciado, necesitado de salvación, al escuchar que pasa Jesús, grita llamándole. Entre ellos va a haber un encuentro, porque los dos se buscan. La oración del corazón no es una práctica rutinaria, es el grito que provoca, al paso de Jesús, una herida de amor. ¿Qué grito nace, en este momento, en nuestra interioridad? Se lo decimos a Jesús. Mientras, lo invocamos durante el día con esta jaculatoria del ciego:

Jesús, ten compasión de mí. 

Jesús se detuvo y dijo: ‘Llamadlo’.

El ciego tiene que superar obstáculos porque muchos quieren acallar su grito; dicen que molesta. Pero Jesús, que ha venido para servir y dar vida en plenitud, se conmueve ante la necesidad. Y se detiene. No hay prisa que valga cuando hay un grito que atender en las orillas del camino. Jesús apuesta por el hombre, aun cuando en este no haya casi nada; así muestra su amor por nosotros. Jesús es puerta abierta, da esperanza. Jesús llama a todos. Oyen su voz compasiva los que les duele su nada, y la gritan pidiendo misericordia. Nos quedamos en silencio ante Jesús, oyendo cómo nos llama, cómo nos ama.

Llámanos, una y otra vez, Jesús.  

‘¿Qué quieres que te haga?’

Jesús desea hacer todo por nosotros, si le dejamos. Jesús es mucho más de lo que pensamos. Tiene poder para ayudarnos y quiere hacerlo. Jesús nos ofrece posibilidades de vida inauditas. Acogemos la pregunta que Jesús nos hace. Jesús desea tener un coloquio con cada uno de nosotros sobre la vida, las situaciones reales que estamos viviendo. Buscamos dentro una respuesta que sea verdadera. ¿Qué queremos que Jesús haga por nosotros aquí y ahora?

Señor, Jesús, qué gozo tan grande saber que nos amas y te interesas por nosotros.   

‘Rabbuní, que recobre la vista’.

Esta expresión orante del ciego está llena de esperanza y confianza en Jesús. El ciego reconoce su ceguera y se dirige hacia la luz. Al mirar a Jesús con el corazón, comienza a ver. ‘Rabbuní, que recobre la vista’, puede ser la expresión orante que nos acompañe estos días. Esta oración repetitiva, al ritmo de nuestra respiración, ilumina nuestra interioridad y nos limpia los ojos para verlo todo con los ojos de Jesús.

Jesús, tu luz es nuestra luz.

‘Anda, tu fe te ha salvado’. Y al momento recobró la vista y lo seguía por el camino.

El encuentro con Jesús ha dado su fruto. Curados por él, le seguimos por el camino. La alegría de ver es la alegría de creer. Hay muchos ciegos en los márgenes que esperan nuestra escucha y nuestra mirada.

Caminamos contigo, Jesús, compartiendo con los orillados el calor de nuestro cariño. Te seguimos. ¡Qué alegría!  

Feliz Domingo – CIPE, octubre 2024

Canción: Bartimeo, el ciego de Jericó. Rafael María León (ocd) CD: Amigos de Orar, nº 24

La entrada Domingo trigésimo del tiempo ordinario se publicó primero en Cipecar.

Juntos andemos, Señor. Por donde fuereis, tengo de ir. Por donde pasareis, tengo de pasar (Santa Teresa de Jesús).

Concédenos sentarnos en tu gloria uno a tu derecha y otro a tu izquierda.

También en la oración se cuelan las ambiciones personales, las pretensiones de grandeza. Puestos de honor, búsqueda de gloria, deseo de que nuestro nombre esté en boca de muchos… todo eso es expresión de mundanidad espiritual y de un seguimiento de Jesús mal entendido. Cuando el propio ego se levanta por encima del amor solidario, cuando la propia gloria oscurece la dignidad de los pequeños, entonces hay mucha hojarasca en nuestra oración y en nuestra vida. Necesitamos conversión.

Jesús, ponnos en verdad.  

No sabéis lo que pedís.

Tanto tiempo orando y no sabemos lo que pedimos. Jesús nos invita a entrar en las grandes peticiones de los hijos de Dios, las del padrenuestro. El Espíritu Santo, que ora en nosotros, nos susurra en el interior lo que tenemos que pedir para nuestro bien y para el bien de todos. Teresa de Jesús también nos da pistas para aprender a orar. La humildad, que es andar en verdad (6Moradas 10,7) va siempre unida a la generosidad para pedir y hacer lo que contribuya al bien de todos.

No es tiempo de tratar con Dios negocios de poca importancia (Camino 1,5).

Sabéis que los que son reconocidos como jefes de los pueblos los tiranizan, y que los grandes los oprimen.

Nos rodea una lógica de dominio y abuso que no es la de Jesús; si esta manera de vivir entra en el corazón de la oración estamos perdidos. La injusticia y la opresión meten más ruido, dan la espalda a Dios y a los pequeños de la tierra. Pero Jesús prepara en nuestra interioridad una respuesta que tiene la frescura y novedad del Evangelio.

Espíritu Santo; tú nos propones otra melodía: SERVIR. 

No será así entre vosotros: el que quiera ser grande, sea vuestro servidor; y el que quiera ser primero, sea esclavo de todos.

Una autoridad que ayuda a liberar, una grandeza que engrandece a los pequeños, eso es lo que tiene que ver con Jesús. Mover el mundo en una danza hacia el bien, dar testimonio del amor, ser discípulos misioneros, vivir sirviendo para cambiar el mundo, eso es lo que mantiene vivo el recuerdo de Jesús en la historia. El programa de los orantes es sólo el Evangelio, es permitir que el Espíritu cree una manera de vivir sirviendo. Cada persona que sirve es una misión.

Jesús, acogemos tu reclamo, aquí y ahora.

El Hijo del hombre no ha venido a ser servido, sino a servir y dar su vida en rescate por muchos.

No imaginábamos a Jesús con estos ropajes de siervo, ofreciéndose, poniéndose en medio como quien sirve. Servir y dar la vida: un camino distinto, un camino de grandeza sorprendente, el camino de Jesús, el camino de los orantes, el camino misionero. Servir y dar la vida: una llama de amor y de bondad, una fe que da vida al mundo, una fuente de alegría. El cambio nace de los corazones donde ha entrado Jesús. ¿Nos animamos a soñar nuestra vida como siervos, descubriendo cada día el placer de servir? ¿Lo contamos?

Cuenta lo que has visto y oído (Domund 24).   

Feliz día del DOMUND – CIPE, octubre 2024

La entrada Domingo vigésimo noveno del tiempo ordinario se publicó primero en Cipecar.

Mira que te mira (Santa Teresa).

Maestro bueno, ¿qué haré para heredar la vida eterna?

Deja por un momento tus ocupaciones habituales; entra un instante dentro de ti, lejos del tumulto de tus pensamientos. Arroja fuera de ti las preocupaciones agobiantes; aparta de ti tus inquietudes trabajosas. Dedica un rato a estar con Jesús. Descansa siquiera un momento junto a él. Tu dignidad más grande consiste en la invitación a vivir en amistad con él. Pregúntale con sencillez y limpieza de corazón: ‘¿qué tengo que hacer para vivir en plenitud? Quédate así un rato, poniendo ante Jesús el deseo de vida que llevas en el corazón. Únete a todos los que buscan a Jesús, a José y María.

De ver a Cristo me quedó imprimida su grandísima hermosura (Santa Teresa, V 37,4).

Ya sabes los mandamientos.

Dile a Jesús que te enseñe a buscar la vida verdadera, la que deseas en lo más profundo de tu corazón. Pero recuerda algo muy importante: Jesús desea, mucho más que tú, que tengas vida en abundancia. Espera, pues, pacientemente su palabra. El deseo ensanchará tu corazón y lo dilatará para que quepa en él la vida. Jesús se te dará a sentir, porque está dentro de ti.

¿Qué queréis, Señor, que haga? De muchas maneras os enseñará allí con qué le agradéis (Santa Teresa, 7M 3,9).

Una cosa te falta: anda, vende lo que tienes, dale el dinero a los pobres y sígueme.

Jesús te conoce mucho más que tú a ti. Él sabe lo que le hace falta a tu corazón para vivir en plenitud. Te propone un camino nuevo. Pide fuerza al Espíritu para vender lo que no te da vida. Compartir con los pobres es compartir con el mismo Dios. Y, después, escucha su palabra: Sígueme. Deja que esta palabra te resuene dentro, hasta que se convierta en la más hermosa melodía de amor que has escuchado. No hay mayor riqueza que poner los ojos en Jesús e ir con él. No hay saber ni manera de regalo que yo estime en nada en comparación del que es oír sola una palabra dicha de aquella divina boca (Santa Teresa, V 37,4).

A estas palabras, él frunció el ceño y se marchó pesaroso, porque era muy rico.

Hay muchas personas que no esperan nada de Jesús. Se marchan, más o menos indiferentes, quizás tristes. ¿Qué harás tú? Jesús te sigue esperando; la eficacia de su Palabra se muestra en tu respuesta. Haya sido como haya sido tu vida, todo puede comenzar para ti, porque Jesús nunca se cansa de amarte y de esperarte.

Comenzóme mucho mayor amor y confianza de este Señor… Veía que, aunque era Dios, que era Hombre, que no se espanta de las flaquezas de los hombres, que entiende nuestra miserable compostura, sujeta a mil caídas… Puedo tratar como con amigo, aunque es Señor (Santa Teresa, V 37,5).

¡Qué difícil les va a ser a los ricos entrar en el reino de Dios!

Los pobres nos marcan el camino para ser seguidores de Jesús y aprender a recibir del que es , . La ternura nos reconcilia con todo. Estar con los débiles nos permite ver a Jesús y seguirle. Termina este momento de oración con estas palabras orantes de Teresa de Jesús:

¡Oh grandeza de Dios y cómo mostráis vuestro poder en dar osadía a una hormiga! ¡Y cómo, Señor mío, no queda por Vos el no hacer grandes obras los que os aman, sino por nuestra cobardía y pusilanimidad! Como nunca nos determinamos sino llenos de mil temores y prudencias humanas, así, Dios mío, no obráis Vos vuestras maravillas y grandezas. ¿Quién más amigo de dar, si tuviese a quién? (Fundaciones 2,7).  

Feliz fiesta de santa Teresa, la mujer que puso los ojos en Jesús – CIPE, octubre 2024

La entrada Domingo vigésimo octavo del tiempo ordinario se publicó primero en Cipecar.

Gocémonos, Amado, y vámonos a ver en tu hermosura, al monte o al collado do mana el agua pura. Entremos más adentro en la espesura (San Juan de la Cruz).

Se acercaron unos fariseos y le preguntaron a Jesús, para ponerlo a prueba: ¿Le es lícito a un hombre divorciarse de su mujer?

Van a Jesús con un problema real, aunque sea para ponerlo a prueba. El problema también es de hoy. La vieja mentalidad, por muy legal que sea, ha endurecido el corazón y ha hecho olvidar los caminos de la vida. ¿Es lícito romper la comunión? ¿Se puede perder el amor? ¿Tiene justificación alguna seguir con el dominio del varón sobre la mujer, de los poderosos y grandes sobre los débiles y pequeños? ¿Qué dice Jesús, tan cercano al pueblo, tan fiel a la voluntad de Dios, tan libre?

¿Qué queréis, Señor, que haga? De muchas maneras os enseñará allí con qué le agradéis (Santa Teresa, 7M 3,9).

Al principio de la creación Dios los creó hombre y mujer. Por eso abandonará el hombre a su padre y a su madre, se unirá a su mujer, y serán los dos una sola carne.

Jesús va a las raíces de Dios, fuente de todo amor. No habla de divorcio, hablade amor. Dios nos ha creado para ser felices en un proyecto de comunión de vida y amor. En el darse en una sola carne está la plenitud. El verdadero enemigo del matrimonio es el egoísmo. El amor en el matrimonio, por muy extendida que esté la opinión contraria, no es un mejor sentimiento, algo que viene y se va, algo que se rompe sin esfuerzo alguno. El matrimonio, signo del amor que es Dios, es una escuela de amor, pero es también la prueba de fuego para aquilatarlo. Desde Dios es posible vivir el matrimonio como amor, libre y gratuito, sin imposiciones ni dominios falsos. Porque sólo hay amor entre personas libres e iguales, donde se despliega la capacidad de darse. La vivencia del amor es tan bella, que justifica que el varón y la mujer abandonen el yo (padre y madre) y se pongan a vivir desde el ‘nosotros’ creando una historia de amor juntos.

Ya era tiempo de que sus cosas, tomase ella por suyas, y él tendría cuidado de las suyas (Santa Teresa, 7M 2,1).

Lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre.

Con Jesús llega la novedad, va a las fuentes de Dios para verlo todo desde su proyecto de vida. El divorcio no es la meta del matrimonio. El matrimonio es indisoluble cuando se da un mutuo y auténtico amor. Nuestros pecados contra el amor no empañan la belleza del plan de Dios. Hay un primer amor, el de Dios, en el que se cimientan todos los demás amores. Jesús no impone un yugo, sino que pretende liberarnos del egoísmo. El matrimonio es un espacio de Dios, una parábola de comunión en un mundo roto, un lugar de bendición de Dios para la humanidad. Sin amor, todo es nada. Sin excomulgar a nadie, con mucha misericordia y comprensión para los que están heridos, con las puertas de la Iglesia abiertas a los divorciados, porque en todo amor verdadero se dice Dios y siempre tienen sitio los pequeños.

Hemos conocido el amor, hemos creído en el amor. Y dando fuerza a nuestra vida de amor, está el Espíritu.  

 Feliz Domingo – CIPE – octubre 2024

La entrada Domingo vigésimo séptimo del tiempo ordinario se publicó primero en Cipecar.

Es necesario que dejemos espacio en nuestras ciudades y comunidades para crecer, soñar, mirar nuevos horizontes. Nunca perdáis el gusto de disfrutar del encuentro, de la amistad, el gusto de soñar juntos, de caminar con los demás. Abrid las puertas de vuestra vida. Que vuestro ambiente y vuestro tiempo estén ocupados por personas concretas, relaciones profundas, con las que podáis compartir experiencias auténticas y reales en vuestra vida cotidiana (Palabras del papa Francisco a los jóvenes).

Maestro, hemos visto a uno que echaba demonios en tu nombre, y se lo hemos querido impedir, porque no es de los nuestros… No se lo impidáis.

El Espíritu, que ora en nosotros, nos abre la mente y el corazón para acoger sin miedo la propuesta novedosa de Jesús. El Evangelio nos invita a un cambio de vida. Por el hecho de ser orantes, no tenemos la exclusiva de Jesús ni somos los únicos depositarios de su amor. Dios es más grande que nuestros esquemas cerrados, actúa en la historia de forma insospechada para nosotros. La oración nos permite ver la presencia de Dios en tanta bondad escondida como hay en el mundo. La oración nos permite mirar de otra forma a los demás. Las personas que van por la vida haciendo el bien son señales de Jesús, son amigos y no adversarios, aunque no sean de los nuestros entre comillas. ¡Ojalá todo el pueblo fuera profeta y recibiera el Espíritu, que trabaja en la tarea de un mundo nuevo! ¡Ojalá nos alegráramos, sin envidias ni exclusivismos, al ver que otros hacen el bien! ¡Ojalá saliéramos cada mañana a la vida con más limpieza, con más respeto, con más libertad y humildad!

Señor, haz que nos alegremos de corazón cuando veamos cómo los demás hacen el bien. Te alabamos por ellos y con ellos, Señor.  

El que os dé a beber un vaso de agua, porque seguís al Mesías, os aseguro que no se quedará sin recompensa.

Hay muchos que van por la vida como misioneros de la misericordia de Jesús, liberando a los que tienen algún mal. Un simple vaso de agua ofrecido a un sediento, una puerta abierta a un refugiado, una sonrisa en medio del dolor, una palabra de verdad en medio del ruido de la mentira, un abrazo… son modos, entre otros muchos, de trabajar por el Reino. Muchos, anónimos amigos de Jesús, despiertan las músicas dormidas que llevamos dentro. Las personas que hacen el bien son regalo del Espíritu. Lo importante es que la ternura de Dios llegue a todos.

Señor: que veamos con claridad dónde está de veras el amor al prójimo.  

El que escandalice a uno de estos pequeñuelos que creen, más le valdría que le encajasen en el cuello una piedra de molino y lo echasen al mar.

Palabras duras de Jesús para un examen de vida. No es hora de engañar en las cosas de Dios. Nuestro seguimiento de Jesús está llamado a ser testimonio y no escándalo, luz en lo alto y no luz escondida, sal que sazona y no sal mojada. Está en juego que los pequeños puedan acercarse a Jesús. Somos responsables de la fe de los pequeñuelos. No da lo mismo vivir de una forma que de otra. Nuestras acciones tienen consecuencias. Hay muchos que se han alejado por nuestra intolerancia.

Señor, ayúdanos a descubrir que nuestras acciones pueden ser cimiento de la fe de muchos.

Más te vale entrar en el Reino.

Orar es entrar decididamente en el estilo de vivir y amar de Jesús. Comparado con esto, lo demás no vale nada o vale muy poco. Entrar en la historia apasionante de liberación que lleva adelante el Espíritu, abrir caminos al Evangelio de Jesús día a día, consolar a los afligidos… eso es lo que importa. De esta entrega coherente a la hora de vivir la fe depende que muchos se atrevan a mirar a Jesús como amigo.

Bendito y alabado seas, Señor. Tú convidas a todos a entrar en tu Reino.  

CIPE – septiembre 2024

La entrada Domingo vigésimo sexto del tiempo ordinario se publicó primero en Cipecar.

La única autoridad creíble es la que nace de ponerse a los pies de los otros para servir a Cristo (Papa Francisco).

Iba instruyendo a sus discípulos.

La oración necesita verdad. De ahí la urgencia de una formación, que nos despoje de mentalidades falsas. La instrucción es vital para que la vida crezca y no se estanque. Si queremos orar y amar, hemos de alimentarnos con las grandes verdades de la fe, hemos de acoger la manera de pensar y de vivir de Jesús. El mejor maestro para este tiempo difícil pero hermoso es él. Jesús es el libro verdadero donde vemos las verdades (Santa Teresa). El Espíritu mantiene encendido el fuego y nos ayuda vivir plenamente acogiendo la gracia del presente, incluso con los riesgos que ello conlleva.

Espíritu Santo, enséñanos a andar en verdad. Cuida nuestra fidelidad al Evangelio.

El Hijo del hombre va a ser entregado.

En la escuela de Jesús, se trata de ser fieles al presente y, al mismo tiempo, libres y abiertos al horizonte de Dios, inmersos en su misterio de amor. Jesús no tiene miedo a entregar la vida, no tiene miedo a la muerte, confía en el Padre. Orar es entrar en el mundo interior y profético de Jesús. Andando junto a él, todo, también la cruz, se ve de modo diferente. Unidos a él, descubrimos en la vida entregada una fecundidad y alegría muy grandes. Al mirar a Jesús en la cruz sentimos la fuerza para amar y no contentarnos con solo palabras.

Enséñanos, Espíritu Santo, la ciencia de la cruz. Quítanos los miedos.     

¿De qué discutíais por el camino?

¿Nos movemos, también nosotros, al igual que los discípulos, por criterios de poder y dominio? ¿Quién es el primero, el más grande, el más perfecto? ¿Utilizamos la oración para creernos mejores y con más derechos que los demás? El amor queda fuera de este juego. Si queremos orar en verdad, tenemos que ir más allá de este juego de intereses. El amor de Jesús nos hace a todos iguales.

Ponemos ante ti nuestros diálogos interiores. Tú puedes cambiarnos el corazón.   

Quien quiera ser el primero, que sea el último de todos y el servidor de todos.

Este es el compromiso firme con los valores del Evangelio. ¿Cómo nacerá ese mundo nuevo que deseamos en los adentros? ¿Cómo abriremos las puertas para acoger a los refugiados y compartir con ellos el pan y la amistad? Miramos a Jesús, para encontrar en él intuiciones nuevas. Jesús nos regala una perla preciosa: perderse a sí mismo para que ganen otros, servir para que otros recuperen la dignidad, agacharse para levantar a los que están caídos.

Espíritu Santo, gracias por enséñanos a entrar en la lógica de Jesús, en la lógica del amor.

El que acoge a un niño como este en mi nombre me acoge a mí.

La acogida a los pequeños nace de la amistad con Jesús. ¿Probamos a vivir, como José y María, para que la humanidad se vuelva del revés? ¿Nos atrevemos a pensar de esta manera y a actuar como pensamos? ¿Qué experiencias de mayor sentido y plenitud recordamos? Pongamos como modelo a los que no cuentan.

Enséñanos, Espíritu Santo, a servir.               

CIPE – septiembre 2024

La entrada Domingo vigésimo quinto del tiempo ordinario se publicó primero en Cipecar.

El verdadero testigo de la fe en Cristo no se contenta con predicarla, sino que percibe las necesidades del prójimo y busca solucionarlas (San Agustín).  

Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?

En la vida de seguimiento de Jesús hay momentos en los que es necesario definirse: quién es Jesús y quiénes somos nosotros, cuál es nuestra relación con él, qué significa para nosotros. Para responder a esta pregunta que condiciona nuestra vida no bastan las palabras aprendidas, tiene que ser la misma vida la que hable. La mejor respuesta es la confesión de nuestra fe, es la manifestación de lo que el Espíritu, en el silencio, ha ido creando en nuestro corazón. Este es un buen momento para que, con calma, entremos en nuestra interioridad y expresemos lo que de verdad llevamos dentro, aunque sea pobre. ¿Qué es lo que esta pregunta nos invita a decirle a Jesús?

Dínoslo tú, Espíritu Santo.

Tú eres el Mesías.

Respuestas como esta requieren compromiso, seguimiento; si no, sería mejor no decirlas.Somos francos de presto, y después tan escasos, que valdría en parte más que nos hubiéramos detenido en el dar (Santa Teresa, C 32,8). Cuando decimos con estupor que Jesús es el Señor, cuando decimos con asombro que es el centro de nuestra vida, preparamos el terreno para tener un encuentro profundo con él; entonces se desvela nuestra gran dignidad: la de ser hijos de Dios en él y con él. Decir quién es Jesús es entregarle la vida, es vivir con él. El mundo está esperando que digamos nuestra fe con verdad y con amor. ¿Somos capaces de decir que Jesús es el Señor? ¿Somos capaces de decirlo con obras?

Enséñanoslo tú, Espíritu de amor, que mantienes en la Iglesia el recuerdo vivo de Jesús. 

El Hijo del hombre tiene que padecer mucho, tiene que ser condenado por los senadores, sumos sacerdotes y letrados, ser ejecutado y resucitar a los tres días.

Este discurso de Jesús ni gustó a Pedro ni nos gusta a nosotros. Pero si queremos caminar con él y tomárnoslo en serio, no podemos cruzar de prisa el paisaje de la cruz. Sólo la entrega de la vida nos lleva a la experiencia de la resurrección. La oración es la oportunidad de mirar a Jesús de cerca y de ir asimilando poco a poco su proyecto del Reino.

Ayudados por el Espíritu, renovamos nuestra confianza en ti, Jesús. 

El que quiera venirse conmigo, que se niegue a sí mismo, que cargue con su cruz y me siga.

En el seguimiento de Jesús se respira libertad: el que quiera; Jesús no obliga, invita. Pero si queremos seguir a Jesús no bastan confesiones de fe fáciles. Si suprimimos de nuestra vida la cruz, el andamiaje de la fe en Jesús se cae. Jesús nos presenta un camino pobre y crucificado, su propio camino, como paso hacia la vida. ¿Escándalo? ¿Necedad? Puede que sí. ¿Sabiduría? ¿Amor loco de Dios? Sin duda. En juego está perder o ganar nuestra vida, ser o no discípulos misioneros de Jesús. Jesús va delante, eso nos anima. Poned los ojos en el Crucificado, y haráseos todo poco (7M 4,8), así habla Teresa de Jesús.

Con nuestra cruz de cada día, te seguimos, Señor. Vamos juntos, contigo.  

CIPE – septiembre 2024

La entrada Domingo vigésimo cuarto del tiempo ordinario se publicó primero en Cipecar.