Diálogo entre teología y mística
Ávila, 01.09.2011
Introducción: Motivaciones teológicas de «Camino»
Después de una lectura del Camino en clave bíblica (conferencia anterior), se impone una lectura en clave teológica. Esto es lo que pretende el enunciado del título de mi intervención: Aportaciones teológicas de Camino de Perfección.
Pero esta lectura en clave teológica desborda los contenidos doctrinales de Camino; comprende las coordenadas teológicas del pensamiento teresiano, de las que Camino es sólo una referencia puntual. Por eso sería necesario exponer en primer lugar estas coordenadas teológicas, tanto en el pensamiento teresiano como en el pensamiento teológico actual, para abordar después los contenidos teológicos fundamentales del libro de Camino.
Recorriendo la bibliografía teresiana, encontramos bastantes estudios teológicos sobre la espiritualidad de la santa en general [1]; no así sobre el Camino de perfección en particular [2]. Su perspectiva además es predominantemente histórica y espiritual. En la presente intervención queremos hacerlo desde una perspectiva estrictamente teológica, teniendo en cuenta tanto los núcleos doctrinales de Camino como las coordenadas teológicas del quehacer teológico actual.
[1] Al hablar de los estudios teológicos teresianos de carácter generalcabe destacar los siguientes: Tomás Álvarez, Santa Teresa de Jesús contemplativa, en Estudios Teresianos, vol. III, Editorial Monte Carmelo. Burgos 1996, pp.103-163; Jesús Castellano, Espiritualidad teresiana, en A. Barrientos (ed.), Introducción a la lectura de Santa Teresa. Editorial de Espiritualidad, Madrid 1978, pp. 105-201; ID., El Doctorado de Santa Teresa y su nueva presencia teológica. Balance y perspectivas, en Salvador Ros García (ed.), la recepción de los místicos teresa de jesús y juan de la cruz, centro internacional de Avila, Salamanca 1997, pp. 205-228; Olegario González de Cardedal, Realidad y experiencia de Dios en Santa Teresa: Contenidos específicos de esa experiencia teologal, en AA. VV., Actas del Congreso Internacional Teresiano, vol. II. Salamanca 1983, pp. 835-881; Juan Martín Velasco, ‘Búscame en tí – Búscate en mí’. (La correlación entre el descubrimiento del hombre y descubrimiento de Dios en Santa Teresa, en AA. VV., Actas del Congreso Internacional Teresiano, vol. II. Salamanca 1983, pp. 800-834; Ciro García, La mística del Carmelo, Editorial Monte Carmelo, Burgos 2002, 122-131; 185-191; Secundino Castro, Un Dios que se revela progresivamente, en «Actas del I Congreso Internacional Teresiano», Ávila 2011, 455-478.
[2] Cf. Manuel Diego Sánchez, Santa Teresa de Jesús: Bibliografía sistemática, Ede, Madrid 2008,413-417. Cabe destacar un clásico: Gabriel de S.M. Magdalena, El camino de la oración, Monte Carmelo, Burgos 1965.
La Conferencia en Doc PDF
ESQUEMA:APORTACIONES TEOLÓGICAS DEL CAMINO DE PERFECCIÓN
CONFERENCIA: APORTACIONES TEOLÓGICAS DEL CAMINO DE PERFECCIÓN