Es la hora del dolor, de noche oscura. Es la hora de esperar el nuevo amanecer de la Pascua. Ella sabe que la última palabra no la tiene la muerte, sino la vida. La última y más hermosa palabra la tiene el Padre. Confía. Espera.

1. Miramos la imagen de La Piedad 

• En la Piedad María sostiene la muerte en su hijo
• El mármol blanco y frío (ahora modelado) transmite la fuerza de la fe en la vida.
• Una mano de María sostiene el cuerpo la otra hacia arriba espera respuesta del cielo.
• Los acontecimientos de la semana de Pasión y del corazón de María agitan sus ropas, pero su esperanza en la vida de Dios mantienen serena su cara
• Preguntado Miguel Ángel por qué la madre parecía tan joven como el hijo, éste respondió:

“Para quien está enamorado nunca pasa el tiempo, siempre se es joven”

• El cristiano sostiene el peso de la muerte pero espera la fidelidad de Dios, la vida.
• La apuesta de todo ser humano es decidir qué pesa más en su vida, la muerte o ta resurrección.
• En silencio, dejamos que esta imagen de la Piedad nos toque el corazón.

2. La Palabra en el corazón

 “Tomaron el cuerpo de Jesús y lo vendaron todo, con los aromas, según se acostumbra a enterrar entre los judíos. Había un huerto en el sitio donde lo crucificaron, y en el huerto un sepulcro nuevo donde nadie había sido enterrado todavía. Y como para los judíos era el día de la Preparación, y el sepulcro estaba cerca, pusieron allí a Jesús” (Juan 19,40-42).

En la oscuridad que envuelve a la creación, María, la primera discípula creyente, permanece sola al mantener encendida la llama de la fe, esperando contra toda esperanza en la Resurrección de Jesús. La palabra de Jesús llenó siempre su corazón. Ahora, su hijo ha muerto, la mentira y el odio han apagado la voz del Amado. El mundo se ha quedado en silencio y a oscuras. Su corazón de Madre vela, espera, confía.

3. El silencio que espera

Tras la muerte la vida se detiene.
Todo queda en silencio,
a la espera de la última palabra.
¿Sabré callar en este día santo?

¿Sabré acallar el ruido impetuoso de mis culpas
que se me han echado impidiéndome la huida?

¿Sabré acallar mis palabras fáciles y falsas,
que tantas veces han cubierto de apariencia mis caminos?

¿Sabré acallar mis pensamientos,
que entretienen mi vida en las afueras?

¿Sabré acallar mi amor,
para que crezca, libre, en los adentros?

¿Sabré acallar mis triunfos,
con los que he presumido, con orgullo, en las alturas?

¿Sabré acallar mis dudas,
mis besos traicioneros?

¿Sabré acallar todos mis cuidados,
dejándolos entre las azucenas olvidados?

Un grupo de mujeres se ponen en camino hacia la vida.
La muerte no tiene la última palabra.
El corazón enamorado les hace barruntar lo que no ven.
Parecen locas, pero son pioneras de la vida.

En el silencio les ha crecido el amor, ¡el callado amor!
El callado amor, que vela por no poder olvidar al Amado.
El callado amor, que grita, el que más, contra la muerte.
El callado amor, que es el más solidario con las víctimas.

Ya se oyen las palabras del Amado,
incapaz el sepulcro de esconderlas.
Mi Amado mete la mano en la hendidura
y hace que se estremezcan mis entrañas.
“Levántate, amada mía, esposa mía. Ven a mí”.
Que la alegría rompa tu silencio en Aleluyas.

SANTA MARIA DE LA ESPERANZA
MANTÉN EL RITMO DE NUESTRA ESPERA.

CIPE.

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. Busca una cruz que te acompañe a lo largo de este día. La Cruz es el gran símbolo de este día. La Celebración de la Muerte del Señor te mostrará la Cruz en todo su esplendor y belleza, como la gran respuesta a la deshumanización a causa del pecado y de la muerte.

. Visualiza rostros de personas que están crucificadas, de pobres, de enfermos, de ancianos, de emigrantes. Todos ellos van a ser para ti ocasión de crecimiento en humanidad. Sin ellos nunca sabrás quién eres tú, ni conocerás la bondad que Dios ha escondido en tu corazón. Aproxímate a ellos de forma samaritana. Los últimos son siempre punto de referencia. Míralos desde la cruz de Jesús. Camina con ellos.

. Mira la Cruz de Jesús y las cruces de los crucificados. Todo se ve de muy distinta manera desde abajo. Déjate afectar por sus gritos. Reconoce que tu estilo de vida, tu falta de amor, tiene mucho que ver con toda cruz. Jesús está en la cruz por ti, para fortalecer la vida que tu indiferencia esconde y anula.

. Aprende a abajarte, a danzar con movimientos compasivos hacia los que están abajo. Nunca mires a nadie desde arriba, si no es para levantarlo. En todo caso, recuerda agradecidamente, que te van a dar más ellos a ti que tú a ellos.

. Siéntete unido/a a las multitudes de toda raza y cultura, que se acercan a “mirar al que traspasaron” (Jn 19, 37), al testigo supremo del amor, al hombre que se hace cargo de todo sufrimiento e injusticia, al que acepta ser despojado de toda belleza para vestir de gracia a los que se acerquen a Él.

. Únete a la Cruz de Jesús y a la cruz de todas las víctimas de la historia. Son el centro de tu fe, tu apoyo en las inevitables pruebas cotidianas. Interioriza su misterio.

. Escucha el grito de Jesús crucificado y vislumbra ya el grito del Señor resucitado en la mañana de Pascua.

. Lleva cada día la  Cruz de Jesús como señal del amor, como una luz en toda noche, como camino de confianza, como lugar donde es derrotado el no amor.

. Adora la Cruz. Abraza y ayuda a los que la llevan. Mira la misericordia y la compasión de Jesús en la Cruz. De ella viene al mundo la alegría. En ella está una victoria que no humilla. Desde ella, Jesús silenciado por el odio, comunica, como una fuente, paz y amor al mundo.

. Comprométete con Jesús crucificado y con los crucificados de esta hora. Camina con “un inextinguible impulso, sostenido contra la realidad, de que ésta debe cambiar, que se rompa la maldición y se abra paso la justicia” (M. Horkheimer).

CIPE.

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Canto: DE NOCHE IREMOS, DE NOCHE, QUE PARA ENCONTRAR LA FUENTE SÓLO LA SED NOS ALUMBRA.

1. ACOGEMOS LOS SENTIMIENTOS DE JESÚS

Jesús tiene un deseo hondo de cenar la Pascua con sus discípulos antes de padecer

“Cuando llegó la hora, se puso a la mesa con los apóstoles; y les dijo: «Con ansia he deseado comer esta Pascua con vosotros antes de padecer” (Lc 22,14-15).

Momento de silencio

Jesús lleva un amor intenso en el interior y en esta noche lo va a expresar con su vida, que va a romperse y repartirse

“Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que había llegado su hora de pasar de este mundo al Padre, habiendo amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el extremo” Jn 13,1).

Momento de silencio

Jesús se siente acechado y acorralado por todas partes. Va a ser entregado por uno de sus discípulos y abandonado por todos. En esas circunstancias de odio y de dolor reparte a todos su cuerpo y su sangre.

“El Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan, y después de dar gracias, lo partió y dijo: «Este es mi cuerpo que se da por vosotros; haced esto en recuerdo mío». Asimismo también la copa después de cenar diciendo: «Esta copa es la Nueva Alianza en mi sangre. Cuantas veces la bebiereis, hacedlo en recuerdo mío» (1Cor 11,23-25). 

Momento de silencio 

 Canto: EL SEÑOR DIOS NOS AMO COMO NADIE AMÓ JAMAS

2. VELAMOS CON JESÚS

En esta hora y en esta noche, un inocente va a ser condenado, va a morir. Es la hora del odio y de la venganza. Es también la hora de la oración más confiada y del amor más intenso.

“Va Jesús con sus discípulos a una propiedad llamada Getsemaní… comenzó a sentir tristeza y angustia. Entonces les dice: «Mi alma está triste hasta el punto de morir; quedaos aquí y velad conmigo». Y adelantándose un poco, cayó rostro en tierra, y suplicaba así: «Padre mío, si es posible, que pase de mí esta copa, pero no sea como yo quiero, sino como quieras tú». (Mt 26,36-38).

Momento de silencio

Salmo de la noche

Aún tenía en los labios el sabor de la copa.
Y el aliento llevaba el olor a pan fresco.
Aún se oía la voz de la llamada a la amistad
y tus manos estaban aún mojadas del agua del caldero.
Aún sentías el calor del amigo que se acercaba
descansando su dolor y pena sobre tu pecho.
Aún llevaban tus oídos el ruido del portazo
que Judas, el traidor, dio con rabia y despecho.
Aun sonaban los salmos junto a la mesa sin recoger
y la última vela poco a poco se consumía en su fuego.
Era la noche. La noche del pan partido y la copa pasada
de mano en mano, de boca en boca, en signo de un recuerdo.

Era la noche de la traición. Era la noche, tu noche
obscura, sin luna, sin estrella. Noche en tu huerto.
Era la noche de sentirte solo en soledad y angustia.
Sólo ante Dos y el hombre como si fuera un reto.
Era la noche larga como un túnel sin salida,
la noche, como aquella, aún más noche, de la salida del pueblo.
Era la noche de tu negra noche de abandono y tristeza
al sentirte solo –solo en soledad-, sin apoyos, sin atuendos.
Era la noche de quedarte lejos, sin los tuyos,
orando al Padre, sin perder de vista a ellos.
Era la noche, Señor del alba, Señor del hombre,
donde tu rostro humano sintió la frialdad del suelo.

Momento de silencio

 3. ADORAMOS A JESÚS

Canto: NO ADORÉIS A NADIE A NADIE MÁS QUE A ÉL

Silencio para adorar a Jesús Eucaristía

4. ALABAMOS Y DAMOS GRACIAS

Momento para expresar en voz alta nuestra oración de alabanza, acción de gracias, petición, a Jesús eucaristía.  Se intercala en medio de las oraciones el siguiente canto.

Canto: EL MIRAR DE DIOS ES AMAR

Rezamos todos: 

Señor Jesús,
enséñanos a orar la vida,
orar la sangre,
orar la crisis,
orar las guerras,
orar la enfermedad,
orar en la tentación,
orar que es riesgo
querer beber el cáliz amargo, cuando uno solo,
sin fuerzas, sin luz, sin nadie, de noche, quiere beberlo.
Señor Jesús, Señor de la noche eterna y salvadora,
Señor obediente hasta la muerte, con amor sincero,
Tú que eres Señor del alba, Señor de la mañana,
danos tu luz cuando la noche nos vuelve ciegos.

Padrenuestro.

CIPE.

DOCUMENTO EN PDF: JUEVES SANTO. ORAMOS CON JESÚS EN LA NOCHE

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“Bendito el que viene en el nombre del Señor” (Mc 11, 1-10) 

También nosotros participamos del griterío que, a la vez que aclama, crucifica la novedad inaudita de Jesús y su deseo de aliviar el sufrimiento de las gentes, pero escuchamos, en silencio, el grito de su amor, que puede permitirnos entrar, de otra manera, en esta historia de cruz salvadora. 

Jesús, mi amigo, yo te acojo. Jesús, mi salvador, yo te abro mi corazón. Jesús, crucificado, me abrazo a tu vida. Juntos andemos, Señor.

25 de marzo. Lunes Santo

“Seis días antes de la Pascua, fue Jesús a Betania… Allí le ofrecieron una cena; Marta servía, y Lázaro era uno de los que estaban con él a la mesa. María tomó una libra de perfume de nardo, auténtico y costoso, le ungió a Jesús los pies y se los enjugó con su cabellera. Y la casa se llenó de la fragancia del perfume” (Jn 12 1-3).

Jesús va a Betania, a la casa de los amigos, para descansar y seguir camino hacia Jerusalén, donde entregará su vida. Betania es lugar de encuentro, de amor gratuito, de servicio esmerado, hogar donde se acoge la vida y se escucha al hermano. En Betania, una mujer derrama perfume y unge a Jesús, en la  “Hora” cargada de amor silencioso y entregado. 

“Vamos a Betania a cuidar la vida,  casa del Amigo, para el corazón. Vamos a Betania a sanar heridas, y a seguir camino desde el corazón de Dios” (Germán Pravia).

26 de marzo. Martes Santo 

Jesús a la mesa con sus discípulos, se turbó en su espíritu y dio testimonio diciendo: «En verdad, en verdad os digo: uno de vosotros me va a entregar»… «Señor, ¿por qué no puedo seguirte ahora? Daré mi vida por ti». Jesús le contestó: «¿Con que darás tu vida por mí? En verdad, en verdad te digo: no cantará el gallo antes de que me hayas negado tres veces» (Jn 13, 21. 38). 

Jesús sabe que lo van a entregar, a negar y abandonar los amigos y, sin embargo, se sienta con ellos a la mesa. Los ama hasta el extremo. En el momento de mayor fragilidad y oscuridad, Jesús no se cierra en su dolor, ni da vueltas a su pena, sino que parte y nos reparte su vida. Revela, en los gestos de la última cena, la calidad y la hondura de su amor. 

Tu entrega, Señor, me sobrecoge. Tu amor hasta el final deja al descubierto mi desamor. Hoy acojo tu amor y agradezco tu vida.

27 de marzo. Miércoles santo 

“Uno de los Doce, llamado Judas Iscariote fue, a los sumos sacerdotes y les propuso: «¿Qué estáis dispuestos a darme, si os lo entrego?». Ellos se ajustaron con él en treinta monedas. Y desde entonces andaba buscando ocasión propicia para entregarlo” (Mt 26,14-15).

La crisis se palpa en el ambiente; es noche oscura. Sería el momento de huir, de darse media vuelta. Pero Jesús confía en el Padre y entrega hasta la última gota de su sangre. Llega la hora de la traición y de la venta del inocente. ¿Cuánto vale una vida? ¿Cuántas personas privadas de la libertad, mercantilizadas, reducidas a ser propiedad de otro, con la fuerza, el engaño o la constricción física o psicológica?

Sé, Señor, que siempre que te dé la espalda y me vuelva a mirarte, encontraré tus ojos llenos de cariño. Enséñame a amar como tú. Ayúdame a pasar de la indiferencia a la fraternidad.

28 de marzo Jueves Santo 

“¿Comprendéis lo que he hecho con vosotros? Vosotros me llamáis «el Maestro» y «el Señor», y decís bien, porque lo soy. Pues si yo, el Maestro y el Señor, os he lavado los pies, también vosotros debéis lavaros los pies unos a otros; os he dado ejemplo para que lo que yo he hecho con vosotros, vosotros también lo hagáis”  (Jn 13,14-15).

Jesús, con el gesto profético de lavar los pies, expresa el sentido de su vida y de su pasión. Lavar los pies significa: “yo estoy a tu servicio”; significa que tenemos que ayudarnos los unos a los otros. Jesús está en medio como el que sirve.

Jesús, me asombra tu amor entregado, te adoro y te bendigo. Te doy gracias por tu entrega sin límites. Que mi vida sea un don para los excluidos de palabra, de sitio, de tarea…

29 de marzo Viernes Santo 

«Aquí tenéis a vuestro rey». Ellos gritaron: «¡Fuera, fuera; crucifícalo!»… Entonces se lo entregó para que lo crucificaran. Tomaron a Jesús, y él, cargando con la cruz, salió al sitio llamado «de la Calavera» (que en hebreo se dice Gólgota), donde lo crucificaron; y con él a otros dos, uno a cada lado, y en medio, Jesús.  Y Pilato escribió un letrero y lo puso encima de la cruz; en él estaba escrito: «Jesús, el Nazareno, el rey de los judíos» (Jn 18, 1–19, 42).

La turba cegada y tutelada por los líderes judíos, olvida las obras de misericordia derramadas por los caminos y grita la crucifixión de un inocente. Jesús se entrega por entero. En la Cruz, Jesús transformó la mayor iniquidad en un acto supremo de amor.

“Un pastorcico solo está penado,
ajeno de placer y de contento,
y en su pastora puesto el pensamiento,
y el pecho del amor muy lastimado. 
Y a cabo de un gran rato se ha encumbrado
sobre un árbol, do abrió sus brazos bellos,
y muerto se ha quedado asido dellos,
el pecho del amor muy lastimado”

(San Juan de la Cruz).

30 de marzo Sábado Santo 

Vive este día con María. La experiencia de la cruz ha sido tremenda. Junto al discípulo amado ha oído las últimas palabras de Jesús, su último suspiro.

Es la hora del dolor, de noche oscura. Es la hora de esperar el nuevo amanecer de la Pascua. Ella sabe que la última palabra no la tiene la muerte, sino la vida. La última y más hermosa palabra la tiene el Padre. Confía. Espera.

En la oscuridad que envuelve a la creación, María, la primera discípula creyente, permanece sola al mantener encendida la llama de la fe, esperando contra toda esperanza en la Resurrección de Jesús. La palabra de Jesús llenó siempre su corazón. Ahora, su hijo ha muerto, la mentira y el odio han apagado la voz del Amado. El mundo se ha quedado en silencio y a oscuras. Pero la luz de la esperanza sigue encendida en su corazón de madre.

Santa María de la esperanza, alienta nuestro caminar.

Escucha este Evangelio acompañado de una canción y palabra de los Místicos, descargando la Aplicación: Evangelio orado

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Detengámonos en estos días a mirar el Crucifijo, la “cátedra de Dios”, para aprender el amor humilde, que salva y da la vida. Volvamos a él la mirada, pidamos la gracia de entender algo de su anonadación por nosotros; reconozcámoslo Señor de nuestra vida y respondamos a su amor infinito con un poco de amor concreto (Papa Francisco).    

Ellos gritaron más fuerte: ¡Crucifícalo!

Nuestra oración puede comenzar hoy descubriendo y aceptando nuestra complicidad en la crucifixión de Jesús y en tantas historias de crucifixión de nuestros días. Sin esta verdad, ninguna oración se sostiene. Participamos del griterío que crucifica a la novedad inaudita de Jesús y su deseo de aliviar el sufrimiento de las gentes, pero escuchamos, en silencio, el grito de su amor, que puede permitirnos entrar, de otra manera, en esta historia de cruz salvadora. En la sabiduría de la cruz todos nos damos cita: Dios y nosotros, su amor hasta el extremo y nuestro pecado. 

No podemos amar sin dejarnos amar antes por ti, sin experimentar su sorprendente ternura. Gracias, Señor.

Lo crucificaron y se repartieron sus ropas.

¡El Hijo de Dios desnudo!, en alianza con todos los despojados de su dignidad y belleza. Gratuidad total del que se ha dado por entero, despojo hasta el extremo del que pasó haciendo el bien. Pero en su desnudez se asoma la música del amor del Padre que Jesús cantó por los caminos. Sólo queda mirarle en los más pobres de la tierra, leernos en sus cruces, cubrir su desnudez con nuestro amor solidario. La oración verdadera lleva siempre consigo el compromiso. Abre nuestros ojos para entender tu verdad, tu camino, tu vida.

Jesús clamó con voz potente: ‘Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado?’

Abandono total y confiado de Jesús en medio del fracaso. Testigo de Dios en la hora difícil. Jesús, gritando, pero no amenazando. Jesús bebiendo las gotas amargas en la noche ¡Cuántos esquemas se nos rompen! ¿Cómo ver a Dios, así, abandonando, por amor, a su Hijo en nuestras manos? ¿Cómo no mirar a Jesús abandonándose confiadamente al Padre? Señor de nuestras vidas. Te adoramos. Confiamos en ti.

Y Jesús, dando un fuerte grito, expiró.

No le perdonaron la vida. La Palabra, que se hizo humanidad, sólo es ahora un grito que descoloca y que molesta. Así dice Jesús el amor en esta hora. La oración no crece en la cultura del olvido, se renueva cuando acepta oír, aunque quede descolocada, los gritos de los que lloran en el mundo. Porque en todo grito está escondido el amor, y en esa fuente tenemos que beber si queremos tener vida. 

Gracias, Señor, Jesús, testigo del amor, tu muerte nos da vida.

Realmente este hombre era Hijo de Dios.

Sorprende que sea un pagano quien hable así. El asombro le ha limpiado los ojos para ver, en un crucificado, al Hijo de Dios. La mirada a la cruz ha despertado su fe. Cuando todo parecía terminar, todo comienza. Sigue manando la vida. La luz ya se acerca, se oye ya el rumor de la alegría. 

Creemos en ti, Señor Jesús, crucificado, muerto, sepultado, resucitado.  

En la Cuaresma seguimos a Jesús hacia la Pascua – CIPE – marzo 2024

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Hora incómoda, hora de amor del bueno, ese que aparece en los momentos difíciles. ¡Hora con Jesús! Es Él quien nos invita:

«Me muero de tristeza: quedaos aquí y velad conmigo» (Mt 26,38)

Jesús, queremos acompañarte en la oración de esta noche

Te hemos seguido hasta ahora. Pero esta noche te notamos distinto, te sentimos con mucha tristeza. No estás en tu mejor momento; has tenido otros momentos mejores, que siempre has compartido con nosotros. Ahora la tristeza se asoma a tus ojos. Ahora nos pides que estemos contigo, que no tengamos prisa ni sueño, ni cobardía ni miedos.

Quieres que estemos junto a ti. Sin decir nada. Abiertos al misterio del Padre, cuyos caminos son tan oscuros. ¡Cómo nos cuesta, Jesús, estar contigo en esta hora tan triste! Preferiríamos hacer mil cosas antes que estar con la gente que sufre y lo pasa mal.

Momento de silencio largo para pedir a Jesús que nos purifique de los miedos y cobardías, que nos atenazan.

Canto repetitivo: UBI CARITAS ET AMOR, UBI CARITAS, DEUS IBI EST.

Hora santa, hora del amor

Hora de los porqués, de las memorias más hondas, hora necesaria para no caer en la tentación. ¡Hora con Jesús! Él es quien nos dice:

«Orad, para no caer en la tentación» (Lc 22,40).

Recordamos tus palabras, tus gestos, tu vida de entrega. Nos has mirado, te has metido en nuestra entraña, nos has curado. Has despertado lo mejor de nosotros. Junto a ti se ha asomado el gozo a nuestros labios.

Nos has enseñado a mirar la vida con nuevos ojos. ¡Cuántas veces nos has llevado al asombro! ¿Cómo podemos, ahora, mantenernos al margen de tu dolor?

Dejarte solo sería la mayor tentación, el mayor abandono. Además, ¿acaso tu dolor, como toda tu vida, no es por nosotros? Dejarte solo sería nuestra muerte, pues ¿a dónde iríamos a beber el agua que solo en tu fuente hemos gustado?

Momento de silencio largo para agradecer a Jesús tanto amor, tanta vida.

Canto repetitivo: UBI CARITAS ET AMOR, UBI CARITAS, DEUS IBI EST.

Hora santa, hora del amor callado

Hora de Jesús, hora nuestra, hora del grano de trigo que muere para dar fruto, hora del servicio. Jesús nos lo dice:

«Como yo os he amado, amaos también los unos a los otros» (Jn 13,34).

¿Qué podemos hacer contigo? No tienes palabras, ni siquiera mirada. Tu vida se está rompiendo a pedazos. Tu gesto de partir el pan y de repartir la copa no ha sido teatro.

¿Qué podemos hacer por ti? Estar, sencillamente estar. Hablando el lenguaje del callado amor, que es el Tú más oyes. Te adoramos. Te alabamos. Te agradecemos.

Abrimos las manos para acoger tu sangre, que limpia nuestros temores e infidelidades.

Momento de silencio largo para estar con Jesús, en asombro adorador.

Canto repetitivo: UBI CARITAS ET AMOR, UBI CARITAS, DEUS IBI EST.

¿Qué nos pasa, Jesús? Estás mudo, pero en el silencio tu Palabra sigue resonando en nuestro corazón. Estás herido, pero tus heridas han curado las nuestras.

Estás abajado, más que nunca, pero al lavar nuestros pies ha desparecido el cansancio y la culpabilidad y ha brotado una alegría desconocida.

Aquí estamos, Señor, para hacer tu voluntad. ¡Juntos andemos, Señor!

El cenánulo from CIPE. El Carmelo

• HORA SANTA CON JESÚS

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            ¡Buen tiempo litúrgico es éste para recordar cómo vivía Teresa de Jesús los misterios de la vida de Jesús en Semana Santa! No es un mero recuerdo de una vida, sino aportación histórica a la vivencia de los misterios de la fe cristiana en tiempos remotos y por una testigo de excepción. La fuente de información es ella misma en su Autobiografía y demás escritos. Mientras los imagineros de JESÚS con sus pinceles y sus gubias plasmaban en sus talleres la persona de Jesús de Nazaret, Teresa, en sus clausuras conventuales y en el silencio contemplativo, esculpía con palabras enamoradas -como Luis de Granada- al “Hombre” Jesús sufriente, muerto y resucitado

1 – Teresa enamorada de JESÚS “HOMBRE”

            Causa en el lector un gozo especial oír a Teresa de Jesús esta hermosa confesión: “Yo sólo podía pensar en Cristo como hombre” (Vida, 9, 6); y la crítica a los herejes de su tiempo: “A esta causa era tan amiga de imágenes” (ib.). Lo dice cuando ella andaba embarcada en considerar a Dios entre las nubes de abstracciones mentales que algunos teólogos y espirituales aconsejaban porque Dios es un espíritu puro que no tiene figuras humanas.

Sospecho que fueron los primeros confesores jesuitas, los Padres Cetina, Prádanos y san Francisco de Borja, en los comienzos de sus experiencias místicas, quienes le condujeron al trato con el hombre Jesús histórico de los Evangelios meditado en los Ejercicios Espirituales de San Ignacio (Cf. Vida, caps. 23-24). Ella resume en pocas palabras la deriva a corrección de su camino espiritual: “Comencé a tomar de nuevo amor a la Santísima Humanidad” (Vida, 24, 2). Como consecuencia de ese descubrimiento, se atrevió a criticar a los espirituales y teólogos que, en altos grados de la experiencia espiritual, desaconsejaban el “pensar” en la Humanidad de Cristo y sólo en su divinidad. Propuso el problema en el libro de la Vida (cap. 22, 3-7) y defendió apasionadamente la condición “humana” de Jesús en Moradas (VI, 7, 5-6) al mismo tiempo que experimentaba que Cristo estaba presente en su interior de manera misteriosa (Vida, 27, 2); y se le quedó “imprimida su grandísima hermosura” que equilibró sus apegos excesivos a sus amistades (Vida, 37, 4).  

2 – Prácticas y devociones en el DOMINGO DE RAMOS

            Con el domingo de Ramos se iniciaba la semana de Pasión que ella vivió con apasionamiento en compañía de su amado amigo Jesús; Teresa recuerda que los amigos y discípulos de Jesús, después del clamoroso recibimiento en su entrada en Jerusalén y -según ella- todos “le dejaron ir a comer tan lejos” (¿?) y, para reparar el abandono, ella le daba hospedaje en su corazón y, además, ese día daba de comer a un pobre como representante del mismo Cristo (Cf. Cuenta de conciencia, 12 (de EDE), Salamanca, 8 de abril de 1571). Parece ser que la madre Teresa introdujo esa costumbre en sus fundaciones y en el convento de La Encarnación siendo ella priora (1571-1574), como refiere Doña María Pinel en la historia en el siglo XVII.

 3 – Los “misterios” que se celebran en el día del JUEVES SANTO

            Este día es el momento propio para pensar en dos temas que conmovieron el alma de Teresa en la liturgia de la Semana: la institución de la Eucaristía y, al caer la noche, acompañando la soledad de Jesús en Getsemaní. Primero, la institución de la Eucaristía, ella tan “loca” creyente en la presencia real de Cristo en el pan y el vino consagrados. Un lugar donde Teresa explica el tema es en el comentario del Padre nuestro: “El pan de cada día dánosle hoy”; tres capítulos dedica en el Camino de perfección a comentar la presencia de Jesucristo en el sacramento del altar y el modo vivir su presencia por el comulgante a los que remito al lector para que los repase en este día (caps. 33-35)

            Teresa pagó a Cristo el haberse quedado misteriosamente en el mundo viviendo su pasión en la oración del Huerto de los olivos al que Jesús se retiró con sus discípulos para encomendar su vida y su pasión al Padre; lo revive en su interior y sus sentimientos los ha dejado plasmados en una de las páginas más entrañables de su prosa y su hermosa condición de alma enamorada:

            “Tenía este modo de oración, que, como no podía discurrir con el entendimiento, procuraba representar a Cristo dentro de mí; y hallábame mejor –a mi parecer– de las partes adonde le veía más solo […]; en especial me hallaba muy bien en la oración del Huerto; allí era mi acompañarle; pensaba en aquel sudor y aflicción que allí había tenido; si podía, deseaba limpiarle aquel tan penoso sudor; mas acuérdome que jamás osaba determinarme a hacerlo, como se me representaban mis pecados tan graves (??). Estábame allí lo más que me dejaban mis pensamientos con él, porque eran muchos los que me atormentaban. Muchos años, las más noches, antes que me durmiese (cuando para dormir me encomendaba a Dios), siempre pensaba un poco en este paso de la oración del Huerto, aun desde que no era monja” (Vida, 9, 4).

 4 – Vivencias y experiencias del VIERNES SANTO

            Así llegamos al núcleo central de la Semana Santa. Tantos misterios se agolpaban en la mente y el corazón de la enamorada Teresa en el momento cumbre de la redención de los hombres que selecciono uno que me parece muy significativo para meditar en este día Santo.

            “Pues, tornando a lo que decía [pensar a Cristo a la Columna], es bueno discurrir un rato y pensar las penas que allí tuvo, y por qué las tuvo, y quién es el que las tuvo, y el amor con que las pasó; mas que no se canse siempre en andar a buscar esto, sino que se esté allí con Él, acallado el entendimiento. Si pudiere, ocuparle en que mire que le mira, y le acompañe y hable y pida y se humille y regale con él, y acuerde que no merecía estar allí. Cuando pudiere hacer esto (aunque sea al principio de comenzar oración), hallará grande provecho, y hace muchos provechos esta manera de oración” (Vida, 13, 22).

No olvidemos que el principio del cambio de una vida espiritualmente lánguida a vivirla con mayor perfección aconteció en una conversión ante un “Cristo muy llagado” (Vida, 9, 1-3).

5 – Cristo RESUCITADO Y VIVIENTE

            La Semana Santa terminó históricamente en un día de gloria: la RESURRECCIÓN porque, de lo contrario, la vida, pasión y muerte de Cristo hubiera sido un fracaso; así lo vivió la madre Teresa y ha dejado sus sentimientos en sus obras. Curiosamente en sus experiencias místicas repite que veía (no con los ojos corporales) a Cristo como un ser vivo y sus “locuciones” o comunicaciones con ella son nítidamente percibidas y siempre se cumplían. Entre tantas “visiones”, tantos sentimientos de presencia (Vida, 27, 2), no visiones “corporales” (Vida, 28, 4), elijo el siguientes, recomendando la lectura de los capítulos de Vida, 28 y 29. Por ejemplo, ella recomendaba recordar a Cristo en los momentos en que los lectores sintiesen alegría.

            “Sólo digo que cuando otra cosa no hubiese para deleitar la vista en el cielo sino la gran hermosura de los cuerpos glorificados es grandísima gloria, en especial ver la humanidad de Jesucristo Señor nuestro; aun acá que se muestra su Majestad, conforme a lo que puede sufrir nuestra miseria, ¿qué será adonde del todo se goza tal bien?” (Vida, 3).

            Teresa comenta que en sus “visiones” de Cristo se le presentaba “casi siempre resucitado” (Vida, 29, 4). Y queda un apéndice curioso: el encuentro del Resucitado Jesús con su madre María, noticia que no se encuentra en ninguno de los cuatro Evangelios canónicos.

            “Díjome -Cristo resucitado- que en resucitando había visto a Nuestra Señora porque estaba con gran necesidad; que la pena la tenía tan absorta y traspasada que aún no tornaba luego en sí para gozar de aquel gozo” (Cuenta de conciencia 13 – de EDE).

            En realidad, pudo ser verdad lo de la “revelación”, pero lo pudo saber por conocimiento de sus “lecturas” al menos en dos “fuentes” literarias: La Vita Cristi del Cartujano; y en los Ejercicios Espirituales de Ignacio de Loyola, si es que los había no sólo practicado, sino también leído, cosa dudosa.

6 – El PENTECOSTÉS teresiano: Experiencia del Espíritu Santo

Concluyo estas reflexiones y cerrando el ciclo pascual, recordando sus relaciones con el Espíritu Santo en tiempos litúrgicos y en sus propias experiencias místicas. Selecciono dos momentos de especial significación. El primero es el momento de su conversión definitiva. Sabemos que un problema moral de Doña Teresa de Ahumada eran los apegos afectivos a las personas por su condición natural amorosa que le impedían un amor entero a Dios. Pues bien, un día su confesor, el jesuita Padre Prádanos, le ordenó que abandonase sus apegos afectivos a las personas y Teresa se resistía porque no las consideraba pecaminosas. El confesor le sugirió que rezase el himno al Espíritu Santo: Veni, Creator Spiritus, y sucedió el milagro: desde ese momento se sintió libre para amar sin apegos afectivos peligrosos. (Leer todo el emocionante relato en Vida, 24, 4-8).

Hay otro momento de experiencia de la acción del Espíritu Santo en su vida confusamente narrado, pero que es considerado como el “Pentecostés teresiano”, acaecido en la década de los 60. Dice así: “Estando en esto, veo sobre mi cabeza una paloma, bien diferente de las de acá, porque no tenía estas plumas, sino las alas de unas conchicas que echaban de sí gran resplandor […]. Sosegóse el espíritu con tan buen huésped, que –según mi parecer– la merced tan maravillosa le debía de desasosegar y espantar; y, como comenzó a gozarla, quitósele el miedo y comenzó la quietud con el gozo, quedando en arrobamiento” (Vida, 38, 10).

Termino deseando a los lectores de estos breves apuntes que gocen de estos días de tan profunda espiritualidad y valor histórico para la civilización occidental. Que el tumulto de las calles y las procesiones no apaguen la llama del Espíritu Santo por el materialismo sobrevenido a la tradición cristiana de Occidente. Y mantengamos la profunda significación “religiosa” de la Semana Santa en su espectacular exhibición pública.

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“Se levanta de la cena, se quita el manto y, tomando una toalla, se la ciñe; luego echa agua en la jofaina y se pone a lavarles los pies a los discípulos, secándoselos con la toalla que se había ceñido” (Juan 13, 4-5).

Tu vida, en esta noche, es acorralada, perseguida, calumniada.
Fuera de la cena hay demasiado odio contra la verdad y la vida.
Pero, dentro, también tus amigos te dan la espalda.
Y yo también estoy en esta escena.

¿Qué harás Tú, Jesús, en esta hora?
Contigo están los íntimos, los tuyos.
¿Cómo dirás tu parábola del Reino en esta noche?
¿Cómo hablarás a los tuyos de tu Padre?

En la cena que recrea y enamora,
allí abres tu pecho y lo das todo.
Tu amor, ¡hasta el extremo!, va brotando de tu fuente.
Sin quedarte nada en los adentros, todo lo pones en manos de los tuyos.

Como grano de trigo que se esconde en la tierra,
así escondes tu rostro para lavar los pies a tus amigos.
Dices tu amor, poniéndote en medio, como un siervo.
¡Qué sorprendente tu gesto, el de esta noche!

Los pies de los tuyos, Mis pies… incapaces ya de caminar.
Pies ateridos por el dolor y la tristeza de esta hora oscura.
Pies manchados por el pecado de la cobardía y el miedo.
Pies lavados por el agua de tu amor, pies besados una y otra vez con tu perfume.

¿Aceptaré ser amado de esta manera?
¿Dónde quedan mis deseos de ser grande?
Me quedo mudo por el asombro.
¡Qué manera la tuya de decirme el amor, de contar cómo es tu Abbá!

Un poco de pan, un poco de vino, como el niño aquel en la explanada del lago.
Lo partes y lo das: “Tomad y comed”. Y das también el vino.
Y el Cenáculo, la casa del Espíritu,
queda sobrecogido ante tanto amor.

¡Demasiados gestos para tus amigos en la noche!
Ni siquiera los rumiarán junto a los olivos, en el huerto.
Pero tu amor se abre paso, como luz que alumbra el corazón.
De tanto recibir, algún día se les despertará el amor.

¡Qué tardío soy de darte todo a Ti, que me das todo!
Ven, Espíritu, y recuérdame siempre los Amores
del que, por mí, se hizo el último de todos,
partió su pan y me lo ofreció para el camino.

Pedro Tomás, OCD

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Silencia tu mente para limpiarla de toda hojarasca, de toda vanidad, de toda mentira.

Ven, Espíritu Santo.
Silencia mi vida, tan llena de ruidos.
Renuévame por dentro.
Limpia mi corazón para el asombro ante el Amor.

Prepárate, leyendo y orando, despacio,  el texto completo que te ofrecemos en este enlace: Una Sinopsis de los 4 Evangelios

Mateo 21,1-11; Marcos 11,1-11; Lucas 19,29-38; y Juan 12,1-11.12-19

Que el centro de tu mirada lo ocupe Jesús. Seguro que muchas veces te han fascinado su novedad y belleza, su capacidad de ternura y compasión. Ahora todo eso intentan sofocarlo por medio de amenazas y de condenas a muerte.

El miedo se apodera de los corazones. Sin embargo Jesús vence los miedos y, en El, se abren paso, imparables, el amor y la vida.

Jesús, en su amor por la humanidad, comienza la danza más fascinante de la compasión, con sus brazos abiertos en la cruz.

Ante Jesús puede quedar clara la actitud de tu corazón, habitado por trigo y cizaña, con alabanzas y vítores por la mañana y con un silencio cobarde por la tarde. Su entrega crucificada puede dejar al descubierto tu pecado más encubierto.

Más allá de toda palabrería inútil, junto a Jesús, el Amigo que cuida con tanta ternura la vida, puedes crecer en humanidad, puede continuar con ánimo y alegría su estilo de vivir a favor de la vida.

Visualiza el rostro de alguna persona conocida que está sufriendo. A Jesús le gusta vernos con aquellos que El más quiere.

¿No tengo nada que decir ante el sufrimiento de la gente?
¿Nada que decir ante tantas historias concretas de dolor
Perdona, Jesús, mis silencios cobardes, egoístas.

Déjate mirar por Jesús. Déjate mirar por los últimos de la sociedad. Deja que saquen fuera tu pecado y desvelen tu verdadero rostro.

Jesús…
Quítame la máscara que utilizo para sentirte más seguro/a,
la máscara que utilizo para creerme mejor que los demás,
la máscara de tanta hipocresía como me crece por dentro.

Atrévete a decir quién eres. Deja ahora lo que no eres; céntrate en lo que eres por pura gracia de Jesús. Di tu fe más honda, tu esperanza más apasionado, tu amor más concreto.

Por pura gracia, soy tu tu hijo/a, tu amigo/a.
Por pura gracia, llevo tu brasa encendida por dentro.
Por pura gracia, me has incorporado a tu Reino.
Por pura gracia, te creo, te espero, te amo.
Por pura gracia, descubro tu rostro en los hermanos.

Vuelve a la vida concreta de cada día. Más allá de la palabrería inútil, planta cara a los miedos que atenazan. Avanza por caminos de la ternura y de la compasión, que Jesús llevó a plenitud. Siente cerca la presencia de María.

Feliz camino de Semana Santa con Jesús

Equipo CIPE

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